中文摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
绪论 | 第17-38页 |
一、研究的目的和意义 | 第17-19页 |
二、国内外研究现状 | 第19-25页 |
三、对“学术”、“学术史”、“学术史思想”概念的界定 | 第25-26页 |
四、黄宗羲的两部学案和对《明儒学案》的哲学史定位 | 第26-29页 |
五、黄宗羲学术史思想与中国哲学史学史的关系 | 第29页 |
六、《明儒学案》的历史贡献 | 第29-31页 |
七、对黄宗羲学术史思想的概述 | 第31-38页 |
第一章 黄宗羲学术史思想的形成 | 第38-70页 |
第一节 学术史研究渊源 | 第38-55页 |
一、先秦时期学术史研究 | 第38-41页 |
二、汉至唐代的学术史研究 | 第41-49页 |
三、宋明至清初的学术史研究 | 第49-55页 |
第二节 学术背景 | 第55-62页 |
一、宋明理学的发展与繁荣 | 第55-59页 |
二、经世思潮之兴起 | 第59-62页 |
第三节 主观因素 | 第62-68页 |
一、遗老情怀和学者精神 | 第62-65页 |
二、史学方面的深厚造诣 | 第65-68页 |
本章小结 | 第68-70页 |
第二章 黄宗羲学史规律论 | 第70-83页 |
第一节 “一本万殊”的学术史规律论 | 第70-78页 |
一、“一本万殊”学术史规律论的提出及其认识论依据 | 第70-72页 |
二、以儒学为学术正宗,以儒学范围内不同学说为“万殊”之学 | 第72-75页 |
三、“万殊总归一致”——主张儒学不同学说之融合贯通 | 第75-78页 |
第二节 儒家道统思想 | 第78-81页 |
一、儒家道统思想渊源 | 第78-79页 |
二、黄宗羲的儒家道统思想 | 第79-81页 |
本章小结 | 第81-83页 |
第三章 黄宗羲学术史方法论 | 第83-112页 |
第一节 网罗资料,认真筛选 | 第83-87页 |
一、展现学者生平行事,示其人格风貌 | 第84-86页 |
二、筛选学者著述原集,还原其学术本然面貌 | 第86-87页 |
第二节 提炼与概括学者学术宗旨 | 第87-95页 |
一、对宗旨与自得的提倡 | 第87-90页 |
二、揭示学者学术宗旨 | 第90-92页 |
三、以客观和主观的形式印证所揭示之宗旨 | 第92-95页 |
第三节 立学案以示学派 | 第95-98页 |
第四节 追溯学术源流,把握学术发展动态 | 第98-103页 |
一、揭示不同学者之间学术思想的继承与发展 | 第98-102页 |
二、揭示同一学者自身学术思想之演变 | 第102-103页 |
第五节 评价学派与学者学术思想 | 第103-110页 |
一、宏观领域对学派整体学术思想进行评价 | 第104-105页 |
二、在微观领域对学者个人学术思想进行评价 | 第105-106页 |
三、评价的方式 | 第106-110页 |
本章小结 | 第110-112页 |
第四章 黄宗羲的明代理学史思想 | 第112-165页 |
第一节 明初理学,以朱学为大宗 | 第112-119页 |
一、崇仁、河东等学派与诸儒“一禀宋人成说” | 第112-116页 |
二、白沙之学开明代心学之端 | 第116-119页 |
第二节 明代中期阳明心学产生及尔后王门后学之发展 | 第119-136页 |
一、阳明心学之产生与发展 | 第119-122页 |
二、王门后学之发展 | 第122-136页 |
第三节 甘泉学派与王门学派各立宗旨 | 第136-140页 |
一、王、湛两家,各立宗旨 | 第136-138页 |
二、湛氏学者或调停王、湛两家,或对阳明学发难 | 第138-140页 |
第四节 明代中后期无派系归属的诸儒思想及学行 | 第140-147页 |
一、罗钦顺、王廷相等人的理学思想 | 第140-143页 |
二、以程朱为的之诸儒对阳明学的发难 | 第143-144页 |
三、明代后期诸儒的忠义之举和入禅之风 | 第144-147页 |
第五节 明末的东林学派和刘宗周之学 | 第147-155页 |
一、为东林学派正名 | 第147-148页 |
二、东林学派对阳明学的批判、调和与实学之风 | 第148-151页 |
三、刘宗周之学,醇乎其醇 | 第151-155页 |
第六节 黄宗羲对阳明心学的定位 | 第155-162页 |
一、立阳明心学为圣学 | 第155-157页 |
二、为阳明学辨儒、释 | 第157-160页 |
三、为王门四句教辩难 | 第160-162页 |
本章小结 | 第162-165页 |
第五章 对黄宗羲学术史思想的省思 | 第165-180页 |
第一节 积极意义和当代价值 | 第165-175页 |
一、对《宋元学案》产生了积极的影响 | 第165-168页 |
二、能够为中国哲学史学科之建构提供借鉴 | 第168-173页 |
三、对当代研究明代理学思想具有参考价值 | 第173-175页 |
第二节 不足之处 | 第175-178页 |
一、门户之见犹存 | 第176-177页 |
二、主观评述比重偏小 | 第177-178页 |
本章小结 | 第178-180页 |
结语 | 第180-182页 |
参考文献 | 第182-186页 |
后记 | 第186-187页 |
攻读博士学位期间发表论文 | 第187-188页 |