| 摘要 | 第10-12页 |
| Abstract | 第12-14页 |
| 绪论 | 第15-27页 |
| 一、研究缘起及意义 | 第15-17页 |
| 二、当前研究现状 | 第17-22页 |
| （一）三国时期历史文献 | 第17-18页 |
| （二）三国文学地域性研究 | 第18-20页 |
| （三）三国文人及群体研究 | 第20-22页 |
| 三、相关概念界定 | 第22-25页 |
| （一）三国文学的起始年限 | 第22-23页 |
| （二）“文人”的界定 | 第23-25页 |
| （三）三国文人划分标准 | 第25页 |
| 四、研究方法 | 第25-27页 |
| 第一章 三国时期文人的生存状态 | 第27-46页 |
| 一、三国历史的界定 | 第27-29页 |
| （一）三国分立时期 | 第27-28页 |
| （二）三国形成时期 | 第28页 |
| （三）三国鼎立时期 | 第28-29页 |
| （四）三国对峙走向统一 | 第29页 |
| 二、三国时期文人生活状态表现 | 第29-35页 |
| （一）“文人”概念与《文苑传》形成 | 第29-33页 |
| （二）三国文人生活状态的主要形态 | 第33-35页 |
| 三、三国文人的地理分布 | 第35-43页 |
| （一）魏国与曹氏集团文人 | 第36-37页 |
| （二）蜀国与刘氏集团文人 | 第37-41页 |
| （三）吴国与孙氏集团文人 | 第41-43页 |
| 四、三国时期文人的结局 | 第43-46页 |
| （一）进入仕途 | 第43-44页 |
| （二）漂泊的生活 | 第44页 |
| （三）凄惨的命运 | 第44-46页 |
| 第二章 曹氏父子与邺下文人集团 | 第46-61页 |
| 一、邺下文人集团产生的时代背景 | 第46-48页 |
| （一）动乱的社会环境催生新的文人精神 | 第46-47页 |
| （二）北方稳定的社会环境与曹操“唯才是举”的用人策略 | 第47页 |
| （三）曹氏集团在政治和文学上的号召力 | 第47-48页 |
| 二、曹氏父子与邺下文人 | 第48-61页 |
| （一）曹氏父子的作品风格 | 第48-54页 |
| （二）邺下文人诗歌意象 | 第54-58页 |
| （三）曹氏父子及邺下文人集团对建安文学发展的影响 | 第58-61页 |
| 第三章 诸葛亮的人格与文人理想 | 第61-71页 |
| 一、诸葛亮简介 | 第61-62页 |
| 二、诸葛亮的人格魅力 | 第62-65页 |
| （一）淡泊明志，立德修身 | 第62-63页 |
| （二）鞠躬尽瘁，忠心辅政 | 第63页 |
| （三）任人唯贤，廉洁奉公 | 第63页 |
| （四）勤政爱民，固本安民 | 第63-64页 |
| （五）不可而为，竭尽人谋 | 第64-65页 |
| 三、诸葛亮文学作品及思想 | 第65-71页 |
| （一）《隆中对》之一统思想 | 第65-66页 |
| （二）《出师表》之用人之道 | 第66-67页 |
| （三）《答法正书》之法治思想 | 第67-68页 |
| （四）诸葛亮的文人理想 | 第68-71页 |
| 第四章 竹林七贤与文人风度 | 第71-96页 |
| 一、竹林七贤考 | 第71-82页 |
| （一）知其人——竹林七贤生平简介 | 第72-75页 |
| （二）论其世——竹林交游的时代背景及具体情况 | 第75-82页 |
| 二、七贤风流论 | 第82-96页 |
| （一）探其源——竹林七贤的玄学思想 | 第82-86页 |
| （二）观其行——竹林七贤的风流之姿 | 第86-96页 |
| 第五章 正始时期文人的精神转向 | 第96-114页 |
| 一、“正始时期”界说 | 第96-99页 |
| 二、正始名士的精神追求 | 第99-107页 |
| （一）夏侯玄——非惟风流，兼有为政之实 | 第100-101页 |
| （二）何晏——比于无所有，故皆有所有 | 第101-104页 |
| （三）王弼——达自然之性，畅万物之情 | 第104-107页 |
| 三、竹林文士的人格理想 | 第107-114页 |
| （一）阮籍——现实超越 | 第108-110页 |
| （二）嵇康——心灵超越 | 第110-114页 |
| 第六章 蜀吴亦有文学——南方文人的生活剪影 | 第114-129页 |
| 一、蜀国文学概述 | 第114-120页 |
| （一）蜀国文学的表现 | 第115-117页 |
| （二）蜀国文学的特点 | 第117-118页 |
| （三）荆州文人群体 | 第118-120页 |
| 二、吴国文学亦有风采 | 第120-129页 |
| （一）江东的开发与东吴的建立 | 第120页 |
| （二）南方文人与北方文人的融合 | 第120-122页 |
| （三）吴国文学的繁荣——以广陵文人群体为例 | 第122-124页 |
| （四）吴国文学的特点 | 第124-129页 |
| 第七章 三国文人群体化倾向与地域性分析 | 第129-145页 |
| 一、三国文人群体化的根源与表现 | 第129-141页 |
| （一）三国文人的个体化境遇与群体重塑的内在逻辑 | 第129-134页 |
| （二）三国文人群体化的历史表现 | 第134-141页 |
| 二、三国文人地域与政治文化的双向互动 | 第141-145页 |
| 第八章 三国文人对后世文学的影响 | 第145-173页 |
| 一、审美精神对后世文学的影响 | 第145-167页 |
| （一）“清”与后世文学的意境营造 | 第146-153页 |
| （二）“风骨”与后世文学的苍凉劲健的格调 | 第153-163页 |
| （三）“情”性脉脉的低回长吟 | 第163-167页 |
| 二、后世文学中的三国文人 | 第167-173页 |
| （一）后世小说中的三国文人形象：以《三国志演义》为代表 | 第167-170页 |
| （二）后世诗歌中的三国文人 | 第170-171页 |
| （三）后世戏剧中的三国文人 | 第171-173页 |
| 结语 | 第173-175页 |
| 参考文献 | 第175-186页 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 | 第186-187页 |
| 致谢 | 第187页 |