| 摘要 | 第10-12页 |
| Abstract | 第12-14页 |
| 绪论 | 第15-48页 |
| 一、研究背景及意义 | 第15-25页 |
| （一）论题背景 | 第16-21页 |
| （二）研究意义 | 第21-25页 |
| 二、国内外研究综述 | 第25-40页 |
| （一）研究状况及综述 | 第25-37页 |
| （二）研究趋势及不足 | 第37-40页 |
| 三、研究思路与方法 | 第40-42页 |
| （一）研究思路 | 第40-41页 |
| （二）研究方法 | 第41-42页 |
| 四、文章结构与创新 | 第42-43页 |
| （一）逻辑结构 | 第42页 |
| （二）创新之处 | 第42-43页 |
| 注释 | 第43-48页 |
| 第一章 大学生寝室场域文化的理论依据 | 第48-78页 |
| 一、从人学理论厘析大学生寝室场域文化的人学质性 | 第49-54页 |
| （一）寝室场域文化中人的存在 | 第49-51页 |
| （二）寝室场域文化中人的本质 | 第51-52页 |
| （三）寝室场域文化中人的发展 | 第52-54页 |
| 二、从场域理论判析大学生寝室场域文化的场域属性 | 第54-63页 |
| （一）皮埃尔.布尔迪厄及其“场域理论”概述 | 第55-56页 |
| （二）大学生与寝室场域存在的客观性关系 | 第56-59页 |
| （三）大学生寝室场域文化表征场域文化的属性 | 第59-63页 |
| 三、从空间理论解析大学生寝室场域文化的空间属性 | 第63-73页 |
| （一）大学生寝室场域文化的空间实践 | 第64-67页 |
| （二）大学生寝室场域文化空间的表征 | 第67-70页 |
| （三）表征的大学生寝室场域文化空间 | 第70-73页 |
| 注释 | 第73-78页 |
| 第二章 大学生寝室场域文化的理论涵义 | 第78-96页 |
| 一、大学生寝室场域文化的理论涵义 | 第78-85页 |
| （一）“大学生”界说 | 第78-79页 |
| （二）“寝室”的诠释 | 第79-80页 |
| （三）“场域”的阐释 | 第80页 |
| （四）“文化”的考证 | 第80-81页 |
| （五）“大学文化”的解读 | 第81-83页 |
| （六）“寝室文化”的勘定 | 第83-84页 |
| （七）“大学生寝室场域文化”的界定 | 第84-85页 |
| 二、大学生寝室场域文化的基本特征 | 第85-87页 |
| （一）主体性 | 第85-86页 |
| （二）情感性 | 第86页 |
| （三）动态性 | 第86-87页 |
| （四）断裂性 | 第87页 |
| 三、大学生寝室场域文化的层面结构 | 第87-89页 |
| （一）两型论 | 第87-88页 |
| （二）四段论 | 第88页 |
| （三）四元论 | 第88-89页 |
| 四、大学生寝室场域文化的主要功能 | 第89-93页 |
| （一）正向功能 | 第89-91页 |
| （二）负向功能 | 第91-93页 |
| 注释 | 第93-96页 |
| 第三章 大学生寝室场域文化的历史经验 | 第96-127页 |
| 一、中国大陆地区大学生寝室场域文化的历史经验 | 第96-107页 |
| （一）清末民国至新中国成立前的历史经验（1895-1949） | 第97-102页 |
| （二）新中国成立至寝室文化概念确立的历史经验（1949-1986） | 第102-105页 |
| （三）寝室文化概念确立至书院制探索的历史经验（1986-2005） | 第105-106页 |
| （四）中国当代新型书院制改革探索的历史经验（2005-） | 第106-107页 |
| 二、港澳台地区大学生寝室场域文化的历史经验 | 第107-111页 |
| （一）香港地区大学生寝室场域文化的历史经验 | 第107-108页 |
| （二）澳门地区大学生寝室场域文化的历史经验 | 第108-109页 |
| （三）台湾地区大学生寝室场域文化的历史经验 | 第109-111页 |
| 三、欧美俄日大学生寝室场域文化的国际经验 | 第111-124页 |
| （一）校内住宿制大学生寝室场域文化模式的建设经验 | 第111-116页 |
| （二）校外租房制大学生寝室场域文化模式的管理经验 | 第116-119页 |
| （三）住宿学院制大学生寝室场域文化模式的育人经验 | 第119-124页 |
| 注释 | 第124-127页 |
| 第四章 大学生寝室场域文化的现实考察 | 第127-145页 |
| 一、大学生寝室场域文化的建设成就 | 第127-131页 |
| （一）从“寝居”到“宜居”:大学生寝室物质条件基本满足需求 | 第127-128页 |
| （二）从“人治”到“法治”:大学生寝室制度治理有效保障人权 | 第128-129页 |
| （三）从“修治”到“修身”:大学生寝室行为方式日趋文明有礼 | 第129-130页 |
| （四）从“单调”到“复调”:大学生寝室精神生活日益丰富多彩 | 第130-131页 |
| 二、大学生寝室场域文化的弊端症状 | 第131-139页 |
| （一）人本理念淡化 | 第131-134页 |
| （二）人格培育弱化 | 第134-136页 |
| （三）人性属性异化 | 第136-139页 |
| 三、大学生寝室场域文化的弊端探因 | 第139-143页 |
| （一）意义世界与物理空间的疏离 | 第139-140页 |
| （二）价值理性与工具理性的割裂 | 第140-142页 |
| （三）现实世界与虚拟网络的悖论 | 第142-143页 |
| 注释 | 第143-145页 |
| 第五章 大学生寝室场域文化的范式重构 | 第145-173页 |
| 一、大学生寝室场域文化人学重构的范式转换 | 第145-150页 |
| （一）大学生寝室场域文化范式重构的目标 | 第146-148页 |
| （二）大学生寝室场域文化范式重构的维度 | 第148-150页 |
| 二、大学生寝室场域文化人学重构的范式向度 | 第150-158页 |
| （一）涵化“完整的人”：从寝居之所到育人空间 | 第150-152页 |
| （二）濡化“主体的人”：从惯习模式到能动实践 | 第152-154页 |
| （三）育化“和谐的人”：从个体适应到群体发展 | 第154-155页 |
| （四）内化“自由的人”：从规训奴役到人性解放 | 第155-157页 |
| （五）睿化“文化的人”：从工具理性到主体自觉 | 第157-158页 |
| 三、大学生寝室场域文化人学重构的基本原则 | 第158-163页 |
| （一）人本性原则 | 第158-159页 |
| （二）育人性原则 | 第159页 |
| （三）主体性原则 | 第159-160页 |
| （四）生态性原则 | 第160-161页 |
| （五）创新性原则 | 第161页 |
| （六）实践性原则 | 第161-162页 |
| （七）渐进性原则 | 第162页 |
| （八）多元化原则 | 第162-163页 |
| 四、大学生寝室场域文化人学重构的主体内容 | 第163-167页 |
| （一）重构物质文化：创设以人为本的寝室环境 | 第163-165页 |
| （二）重构制度文化：创立学生满意的服务机制 | 第165-166页 |
| （三）重构行为文化：创建和谐友爱的惯习模式 | 第166页 |
| （四）重构精神文化：创造诗意栖居的文化家园 | 第166-167页 |
| 五、大学生寝室场域文化人学重构的实践路径 | 第167-170页 |
| （一）以乐群慎独重构大学生寝室文化个体的生活态度 | 第167-168页 |
| （二）以涵育共生重构大学生寝室文化群体的生活品格 | 第168-169页 |
| （三）以家国尚和重构大学生寝室文化群体的生活空间 | 第169-170页 |
| 注释 | 第170-173页 |
| 第六章 大学生寝室场域文化的人学启示 | 第173-185页 |
| 一、以人为本：大学生寝室场域文化的价值向度 | 第174-176页 |
| （一）学生优先的价值取向 | 第174-175页 |
| （二）人本服务的价值导向 | 第175页 |
| （三）人文关怀的价值定向 | 第175-176页 |
| 二、主体自觉：大学生寝室场域文化的实践维度 | 第176-178页 |
| （一）自觉探寻存在的意义 | 第176-177页 |
| （二）自觉追求人格的健全 | 第177页 |
| （三）自觉彰显人文的价值 | 第177-178页 |
| 三、全面发展：大学生寝室场域文化的理想高度 | 第178-180页 |
| （一）“人的全面发展”是马克思实践人学的价值意蕴 | 第178-179页 |
| （二）“人的全面发展”是大学生寝室场域文化的价值目标 | 第179页 |
| （三）“人的全面发展”是现代大学场域文化的价值追求 | 第179-180页 |
| 四、融洽互助：大学生寝室场域文化的和谐程度 | 第180-183页 |
| （一）和而不同，实现场域关系和谐 | 第180-181页 |
| （二）互助共生，实现场域发展和谐 | 第181-182页 |
| （三）美美与共，实现场域文化和谐 | 第182-183页 |
| 注释 | 第183-185页 |
| 结语 | 第185-186页 |
| 参考文献 | 第186-193页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第193-195页 |
| 致谢 | 第195页 |
