| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第11-19页 |
| 1.1 研究背景及国内外研究现状 | 第11-12页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第11-12页 |
| 1.2 研究的目的与意义 | 第12-13页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第12页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第12-13页 |
| 1.3 国内外研究现状及水平 | 第13-15页 |
| 1.3.1 国内 | 第13-14页 |
| 1.3.2 国外 | 第14-15页 |
| 1.4 研究思路与方法 | 第15-16页 |
| 1.4.1 研究思路 | 第15-16页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第16页 |
| 1.5 研究的重点、难点和创新点 | 第16-19页 |
| 1.5.1 研究重点 | 第16-17页 |
| 1.5.2 研究难点 | 第17页 |
| 1.5.3 研究创新点 | 第17-19页 |
| 第二章 文庙概述 | 第19-29页 |
| 2.1 关于文庙 | 第19-20页 |
| 2.2 宁远文庙的历史溯源 | 第20-22页 |
| 2.3 大气横陈，寓意深刻——宁远文庙的规模与构成 | 第22-25页 |
| 2.4 宁远文庙装饰雕刻风格的背景与因素 | 第25-29页 |
| 2.4.1 明清时期文庙建筑装饰风格的大趋势 | 第25-26页 |
| 2.4.2 巫神信仰的湘楚文化影响 | 第26-27页 |
| 2.4.3 别具一格的永州文化与本土因素 | 第27-29页 |
| 第三章 宁远文庙装饰雕刻中的艺术 | 第29-64页 |
| 3.1 儒家文化中的龙与凤 | 第29-48页 |
| 3.1.1 不愧国宝的龙凤群柱 | 第30-37页 |
| 3.1.2 大成殿前丹墀中的“五龙戏珠” | 第37-42页 |
| 3.1.3 棂星门上的龙与凤 | 第42-46页 |
| 3.1.4 文庙中的其他龙凤装饰 | 第46-48页 |
| 3.2“尊师”氛围里的狮子 | 第48-53页 |
| 3.2.1 师承重任——柱础上的狮子 | 第49-52页 |
| 3.2.2 活泼好学的石狮戏球 | 第52-53页 |
| 3.3 其他动物纹样 | 第53-56页 |
| 3.3.1 公平正直的、高洁祥瑞的麒麟 | 第53-54页 |
| 3.3.2 飞黄腾达、升官发财的鹿 | 第54-56页 |
| 3.4 圣洁浪漫的莲花 | 第56-58页 |
| 3.5 吉祥福瑞的几何图形 | 第58-60页 |
| 3.5.1 事事顺利的六角形 | 第58-59页 |
| 3.5.2 吉利永长的回回纹 | 第59页 |
| 3.5.3 万事如意的万字纹 | 第59-60页 |
| 3.6 暗喻科举和仕途祥瑞的民间谚语题材 | 第60-64页 |
| 3.6.1 象征学习能带来功名利益的题材 | 第61-63页 |
| 3.6.2 象征学习态度与方法的题材 | 第63-64页 |
| 第四章 宁远文庙装饰雕刻中的设计 | 第64-71页 |
| 4.1 装饰雕刻中的视觉设计效果 | 第64-67页 |
| 4.1.1 宁远文庙装饰雕刻设计中的构成特点 | 第64-66页 |
| 4.1.2 光对装饰雕刻的渲染效果 | 第66-67页 |
| 4.2 影响宁远文庙装饰雕刻设计的因素 | 第67-71页 |
| 4.2.1 应景而生 | 第68页 |
| 4.2.2 应需而生 | 第68-69页 |
| 4.2.3 应材而生 | 第69-71页 |
| 第五章 宁远文庙装饰雕刻设计中的艺术与文化 | 第71-80页 |
| 5.1 宁远文庙装饰雕刻的艺术特点 | 第71-74页 |
| 5.1.1 具象题材，抽象造型 | 第71-72页 |
| 5.1.2 繁复有变，乱中有序 | 第72-73页 |
| 5.1.3 象征形式，图意双关 | 第73-74页 |
| 5.2 影响宁远文庙装饰雕刻美的儒家文化 | 第74-77页 |
| 5.2.1 礼乐文化的美 | 第74-75页 |
| 5.2.2“入世”文化的美 | 第75-76页 |
| 5.2.3“天人合一”的美 | 第76-77页 |
| 5.3 宁远文庙装饰雕刻中的多元文化 | 第77-80页 |
| 5.3.1 纯朴的吉祥文化 | 第77页 |
| 5.3.2 相互融合的多元文化 | 第77-80页 |
| 结语 | 第80-82页 |
| 参考文献 | 第82-86页 |
| 攻读学位期间主要研究成果 | 第86-87页 |
| 致谢 | 第87页 |