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传统与现代的互文--文化变迁视野中的马头琴与马头琴音乐

摘要第4-7页
ABSTRACT第7-11页
前言第14-30页
    0.1 "变迁"与"互文"第14-17页
    0.2 "文本"与"观念"第17-22页
    0.3 "体验"与"艺乘"第22-26页
    0.4 "身份"与"认同"第26-28页
    0.5 写作与架构第28-30页
第一章 "自表述"中的互文第30-50页
    1.1 关于"体认"第30-36页
        1.1.1 体验第30-34页
        1.1.2 个体经验史第34-36页
        1.1.3 新的文化身份第36页
    1.2 "钢琴来了"第36-45页
        1.2.1 钢琴伴随"国乐改进"第36-39页
        1.2.2 马头琴与钢琴的邂逅第39-43页
        1.2.3 为什么是钢琴第43-45页
    1.3 "长调,还是长调"第45-50页
        1.3.1 学习"长调"的体验第46-47页
        1.3.2 "长调"乐段第47-48页
        1.3.3 表演"长调"第48-50页
第二章 "他表述"中的互文第50-70页
    2.1 马头琴的美学品质第50-57页
        2.1.1 "低沉"、"忧郁"第50-53页
        2.1.2 现代马头琴的审美第53-54页
        2.1.3 "类"的意识和"美美与共"第54-57页
    2.2 张善的音乐批评第57-64页
        2.2.1 张善的艺术观第58页
        2.2.2 张善的马头琴论述第58-62页
        2.2.3 如何评价一个马头琴艺术家第62-64页
    2.3 马头琴题材小说《琴手》第64-70页
        2.3.1 生活环境的变迁第64-66页
        2.3.2 几个隐喻和最后的音乐会第66-68页
        2.3.3 《琴手》中的马头琴与马头琴艺术第68-70页
第三章 "众表述"中的互文第70-94页
    3.1 乐器标准第70-79页
        3.1.1 国家在场与被历史选中的人第71-73页
        3.1.2 硬、软的标准第73-77页
        3.1.3 标准与反标准第77-79页
    3.2 传统马头琴的复兴第79-85页
        3.2.1 关于"复兴"的思考第79-80页
        3.2.2 学术准备第80-85页
        3.2.3 现代马头琴的作用第85页
    3.3 马头琴作为符号第85-94页
        3.3.1 符号的解释第86-89页
        3.3.2 符号的使用第89-92页
        3.3.3 符号的象征意义第92-94页
结语第94-101页
参考文献第101-107页
致谢第107-110页
附录第110-127页
    附录1: 《马头琴文献选编》目录(时间排序)第111-122页
    附录2: CNKI以"马头琴"为主题的硕博论文第122-125页
    附录3: 许淇《琴手》扫描件第125-127页

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