| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 1 绪论 | 第8-12页 |
| 1.1 研究背景 | 第8-9页 |
| 1.2 研究内容 | 第9-10页 |
| 1.3 研究意义 | 第10-11页 |
| 1.4 研究方法 | 第11-12页 |
| 1.4.1 文献查阅与归纳分析 | 第11页 |
| 1.4.2 问卷访谈与实地调研 | 第11页 |
| 1.4.3 定量与定性分析法 | 第11-12页 |
| 2 文献综述与相关概念 | 第12-21页 |
| 2.1 传统村落与非物质文化景观 | 第12-18页 |
| 2.1.1 传统村落 | 第12-15页 |
| 2.1.2 非物质文化景观 | 第15-18页 |
| 2.2 地方认同与地方认同建构 | 第18-21页 |
| 2.2.1 地方认同与建构的概念内涵 | 第18-19页 |
| 2.2.2 地方认同研究概况 | 第19-21页 |
| 3 德夯古村非物质文化景观资源的现状与问题 | 第21-34页 |
| 3.1 研究地域概况 | 第21-24页 |
| 3.1.1 湘西传统村落分布概况 | 第21-22页 |
| 3.1.2 德夯古村概况 | 第22-24页 |
| 3.2 德夯古村非物质文化景观资源现状 | 第24-31页 |
| 3.2.1 民俗生活 | 第24-25页 |
| 3.2.2 体育活动 | 第25-27页 |
| 3.2.3 节庆活动 | 第27页 |
| 3.2.4 民间艺术 | 第27-29页 |
| 3.2.5 宗教信仰 | 第29-31页 |
| 3.3 非物质文化景观在德夯古村保护开发中面临的问题 | 第31-34页 |
| 3.3.1 非物质文化景观的商业化严重 | 第31页 |
| 3.3.2 严重缺乏有效的保护措施 | 第31-32页 |
| 3.3.3 保护与开发的矛盾 | 第32-34页 |
| 4 德夯古村非物质文化景观在地方认同中的建构方式 | 第34-38页 |
| 4.1 通过生活与习俗构建认同 | 第34-35页 |
| 4.2 通过宗教信仰构建认同 | 第35-36页 |
| 4.3 通过节日与艺术构建认同 | 第36-37页 |
| 4.4 通过媒体建构认同 | 第37-38页 |
| 5 德夯古村非物质文化景观在地方认同建构中的效应分析 | 第38-45页 |
| 5.1 研究方法与过程 | 第38-39页 |
| 5.1.1 确定非物质文化景观基因 | 第38页 |
| 5.1.2 研究方法 | 第38-39页 |
| 5.1.3 数据来源 | 第39页 |
| 5.2 效应模型的建构、验证与分析 | 第39-44页 |
| 5.2.1 理论模型构建 | 第39-42页 |
| 5.2.2 结构方程模型构建 | 第42页 |
| 5.2.3 模型检验与修正 | 第42-44页 |
| 5.3 景观基因对地方认同建构的影响分析 | 第44-45页 |
| 6 湘西传统村落非物质文化景观建设的建议 | 第45-48页 |
| 6.1 多元主体共同保护 | 第45-46页 |
| 6.2 增强居民的地方认同感 | 第46页 |
| 6.3 保护非物质文化景观的生存环境 | 第46-48页 |
| 7 结论与思考 | 第48-50页 |
| 7.1 研究结论 | 第48-49页 |
| 7.2 研究展望 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 附录A 德夯古村非物质文化景观与地方认同的相关问卷 | 第53-55页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56-58页 |
