| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-10页 |
| 绪论 | 第10-13页 |
| 第一章 北宋前期文人对白居易的接受 | 第13-27页 |
| ·宋初文人接受白居易的原因 | 第13-16页 |
| ·文学原因 | 第13-14页 |
| ·社会原因 | 第14-15页 |
| ·宗教原因 | 第15-16页 |
| ·宋初文人接受白居易的主要方面 | 第16-21页 |
| ·对白居易讽喻诗中蕴含的儒家诗教传统的接受 | 第16-18页 |
| ·对白居易闲适诗所流露的闲适精神的接受 | 第18-20页 |
| ·对白居易诗歌创作手法的接受 | 第20-21页 |
| ·宋初文人接受白居易的主要形式——以诗唱和 | 第21-27页 |
| ·君臣唱和 | 第22-23页 |
| ·文人唱和 | 第23-25页 |
| ·编纂唱和集 | 第25-27页 |
| 第二章 宋初接受白居易的代表诗人（上） | 第27-38页 |
| ·徐铉对白居易的接受 | 第27-30页 |
| ·徐铉参与当时明确效仿白居易唱和诗而进行的宋初君臣唱和及文人唱和 | 第27-28页 |
| ·徐铉不喜预作的创作方式和白居易的浅近率性相类 | 第28-29页 |
| ·徐铉对白居易诗歌的推崇和缺点的回避 | 第29-30页 |
| ·李昉对白居易的接受 | 第30-38页 |
| ·李昉模仿白居易创作唱和诗和组诗 | 第32-34页 |
| ·李昉效仿白居易使用长诗题 | 第34-35页 |
| ·李昉学习白居易诗的叙述方式 | 第35-38页 |
| 第三章 宋初接受白居易的代表诗人（下） | 第38-49页 |
| ·王禹偁对白居易的接受 | 第38-44页 |
| ·王禹偁对白居易唱和诗的学习 | 第38-40页 |
| ·王禹偁对白居易讽谕诗的学习 | 第40-42页 |
| ·王禹偁对白居易闲适诗的学习 | 第42-43页 |
| ·禹偁对白居易题目、主题、创作手法的模拟 | 第43-44页 |
| ·晁迥对白居易的接受 | 第44-49页 |
| ·对白居易以儒修身，参佛修道的思想倾向的追慕 | 第45-46页 |
| ·对白居易乐天知命、委运顺化的人生态度的学习 | 第46-47页 |
| ·对白诗诗句的引用、模仿及感悟 | 第47-49页 |
| 第四章 北宋中期文人对白居易的接受 | 第49-61页 |
| ·北宋中期文人接受白居易的原因 | 第49-51页 |
| ·对白居易社会阶层的认同 | 第49-50页 |
| ·对白居易道德人品的推崇 | 第50-51页 |
| ·北宋中期对白居易评价的变化 | 第51-53页 |
| ·北宋中期的史书对于白居易的评价 | 第51-52页 |
| ·北宋中期的笔记、诗话中对白居易的评价 | 第52-53页 |
| ·北宋中期文人对白居易的认同 | 第53-58页 |
| ·对白居易贬谪旷达心态的继承发展 | 第53-55页 |
| ·对白居易退隐园林生活的模仿 | 第55-56页 |
| ·对白居易“九老会”的效仿 | 第56-58页 |
| ·北宋中期诗人个体对白居易的接受 | 第58-61页 |
| ·李宗易 | 第58-59页 |
| ·程师孟 | 第59页 |
| ·孙可久 | 第59-61页 |
| 第五章 欧阳修、邵雍对白居易的接受 | 第61-74页 |
| ·欧阳修与白居易的联系 | 第61-66页 |
| ·早年任职洛阳时期 | 第61-63页 |
| ·中年被贬夷、滁时期 | 第63-65页 |
| ·晚年归隐颍州时期 | 第65-66页 |
| ·欧阳修对白居易的接受 | 第66-70页 |
| ·欧阳修对白诗语言、句式的模仿 | 第66-67页 |
| ·欧阳修对白居易议论成分的学习 | 第67-68页 |
| ·欧阳修“以文为诗”的诗歌理念受到白居易的影响 | 第68-70页 |
| ·邵雍对白居易的接受 | 第70-74页 |
| ·邵雍对白居易闲适生活及闲适情调的模仿 | 第70-71页 |
| ·邵雍对白居易诗歌创新精神的发扬 | 第71-74页 |
| 结语 | 第74-76页 |
| 参考文献 | 第76-78页 |
| 致谢 | 第78-79页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第79-80页 |