普遍性的追寻--王弼本体思想研究
| 内容摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-12页 |
| 绪论 | 第12-27页 |
| 一、研究对象简述 | 第12-22页 |
| 二、研究现状、研究目标及研究方法 | 第22-27页 |
| 第一章 普遍性问题的提出 | 第27-54页 |
| 第一节 普遍性的追寻何以成为问题 | 第27-36页 |
| 第二节 两汉的普遍性危机 | 第36-44页 |
| 第三节 王弼的回应 | 第44-54页 |
| 第二章 明于本数——普遍之无的超越性 | 第54-91页 |
| 第一节 以无为本 | 第54-62页 |
| 第二节 名教本于自然 | 第62-75页 |
| 第三节 经学之弊 | 第75-91页 |
| 第三章 系于末度——普遍之无的具体性 | 第91-144页 |
| 第一节 老子之失 | 第91-96页 |
| 第二节 王弼：崇本息末抑或崇本举末? | 第96-108页 |
| 第三节 以无为用 | 第108-120页 |
| 第四节 因物自然 | 第120-132页 |
| 第五节 随时而变 | 第132-144页 |
| 第四章 崇本举末的理论体系——性情之辨 | 第144-169页 |
| 第一节 性其情 | 第144-157页 |
| 第二节 圣人有情 | 第157-169页 |
| 第五章 崇本举末的理论体系——言意之辨 | 第169-192页 |
| 第一节 尽意莫若象,尽象莫若言 | 第169-181页 |
| 第二节 得象忘言,得意忘象 | 第181-192页 |
| 第六章 普遍性追求的历史演变 | 第192-234页 |
| 第一节 普遍性追求的先声：何晏 | 第192-202页 |
| 第二节 普遍性追求的衰落：郭象 | 第202-217页 |
| 第三节 普遍性追求的偏离：嵇康 | 第217-228页 |
| 第四节 王弼本体思想在玄学普遍性追求中的地位 | 第228-234页 |
| 附录 | 第234-235页 |
| 参考文献 | 第235-240页 |
| 后记 | 第240页 |
