原创性声明 | 第1页 |
学位论文版权使用授权书 | 第4-5页 |
摘要 | 第5-7页 |
Abstract | 第7-14页 |
绪论 社会转型与德育变革 | 第14-34页 |
第一节 从一元教化到百家争鸣—转型期德育变革问题的提出 | 第15-21页 |
一、封闭社会中的一元教化:转型之前的学校德育 | 第15-18页 |
二、开放社会中的多元竞争:转型期学校德育的挑战与机遇 | 第18-21页 |
第二节 转型期学校德育新思路述评 | 第21-28页 |
一、德育目的和内容方面的研究进展 | 第21-22页 |
二、德育方法、德育模式研究进展 | 第22-26页 |
三、简评 | 第26-27页 |
四、汲取杜威德育思想的营养,建构新型德育思路 | 第27-28页 |
第三节 转型期我国杜威德育思想研究综述 | 第28-32页 |
一、杜威德育思想研究专论 | 第28-30页 |
二、杜威教育思想专著中的杜威德育思想探讨 | 第30页 |
三、德育原理著作中的杜威德育思想阐述 | 第30-31页 |
四、简评 | 第31-32页 |
第四节 写作思路 | 第32-34页 |
第一编 杜威的德育大智慧 | 第34-112页 |
第一章 杜威德育思想概观 | 第35-63页 |
第一节 杜威德育思想的理论基础 | 第35-52页 |
一、杜威的民主社会观 | 第35-37页 |
二、杜威的经验观 | 第37-42页 |
三、杜威的道德观 | 第42-49页 |
四、杜威的教育观 | 第49-52页 |
第二节 杜威德育思想概观 | 第52-59页 |
一、美国传统道德教育思路及其面临的挑战 | 第52-53页 |
二、杜威的道德教育批评 | 第53-55页 |
三、杜威的道德教育思路 | 第55-59页 |
第三节 杜威德育思想与杜威教育思想的关系 | 第59-63页 |
一、杜威德育思想是“道德的教育”思想 | 第59-60页 |
二、杜威德育思想与杜威教育思想的同一关系 | 第60-61页 |
三、“杜威德育思想”的概念分析 | 第61-63页 |
第二章 怎样的教育是“道德的教育” | 第63-93页 |
第一节 学校教育的角色定位 | 第63-65页 |
第二节 学校教育目的的反思与重构 | 第65-69页 |
一、教育目的领域的传统观点 | 第65-66页 |
二、杜威对既有教育目的观的分析与批判 | 第66-67页 |
三、培养民主时代的良好公民:教育的道德目的 | 第67-69页 |
第三节 课程体系的价值反思与厘定 | 第69-74页 |
一、衡量学科价值的社会性标准 | 第69-71页 |
二、自然学科与人文学科的争议与审思 | 第71-74页 |
第四节 教学方法的德性分析与重建 | 第74-83页 |
一、传统教学方法的基本形式及其德性问题 | 第74-77页 |
二、教学方法的德性批判与重构 | 第77-81页 |
三、“做中学”与“教育中的道德原理” | 第81-83页 |
第五节 学校管理的德性分析与改造 | 第83-88页 |
一、理性的道德自律者与政治参与者:民主社会对公民的要求 | 第83-84页 |
二、学校管理的德性分析与改造 | 第84-88页 |
第六节 直接德育的有效性思考 | 第88-91页 |
一、直接德育在历史上为什么是有效的 | 第88-89页 |
二、当代直接德育如何才能有效 | 第89-91页 |
三、直接德育与“做中学”的关系 | 第91页 |
第七节 “道德的教育”的新图景 | 第91-93页 |
第三章 杜威德育思想的辩证性特征分析 | 第93-110页 |
第一节 个人与社会 | 第93-98页 |
一、个人与社会的对立 | 第94-95页 |
二、民主基础上个人与社会的统一 | 第95-96页 |
三、个人与社会统一的教育目的观 | 第96-97页 |
四、个人与社会统一的道德体系—新个人主义 | 第97-98页 |
第二节 知识与道德 | 第98-101页 |
一、科学知识与道德的隔离与对立 | 第98页 |
二、美德就是智慧:柏拉图的道德命题及其反对意见 | 第98页 |
三、知识与道德是统一的:杜威的观点 | 第98-100页 |
四、能力、修养、纪律与道德也是统一的:杜威观点的延伸 | 第100页 |
五、道德与知识统一的教育学意义 | 第100-101页 |
第三节 学校教育与生长 | 第101-103页 |
一、学校教育与生长的隔离 | 第101-102页 |
二、学校教育与生长的联合 | 第102-103页 |
第四节 经验与课程 | 第103-106页 |
一、经验与课程的对立 | 第103-104页 |
二、经验与课程的统一 | 第104-106页 |
第五节 兴趣与责任 | 第106-107页 |
一、兴趣与责任的对立 | 第106页 |
二、兴趣与责任的联合 | 第106-107页 |
第六节 兴趣与能力 | 第107-110页 |
一、兴趣与能力的对立 | 第107-108页 |
二、兴趣与能力的统一 | 第108-110页 |
小结 杜威德育思想的贡献 | 第110-112页 |
第二编 杜威德育思想与中国德育变革 | 第112-192页 |
第四章 中国德育变革历程中的杜威德育思想 | 第113-125页 |
第一节 杜威德育思想与民国时期教育变革 | 第113-120页 |
一、杜威教育思想进入中国 | 第113-115页 |
二、杜威教育思想得到全面借鉴 | 第115-116页 |
三、杜威德育思想的历史遭际复杂 | 第116-120页 |
第二节 斗争意识笼罩下的杜威教育思想批判 | 第120-123页 |
一、杜威教育思想被批判的时代背景 | 第120-121页 |
二、杜威教育思想被批判的基本情况 | 第121-122页 |
三、杜威德育思想遭到批判 | 第122-123页 |
第三节 杜威德育思想的深入认识 | 第123-125页 |
一、杜威思想得到重新评价 | 第123页 |
二、杜威教育思想得到全面阐发 | 第123-124页 |
三、杜威德育思想逐步得到重视 | 第124-125页 |
第五章 杜威德育思想与中国德育原理创新 | 第125-143页 |
第一节 “道德人”的形象重构 | 第125-127页 |
一、“道德人”与中国德育传统 | 第125-126页 |
二、从“政治人”到“道德常人”:“道德人”的当代发展 | 第126页 |
三、“道德人”与“有用的好人” | 第126-127页 |
第二节 德育实体性的消解与重构 | 第127-130页 |
一、我国德育原理中的德育实体性概念 | 第127-128页 |
二、德育实体化的理论支持与批评意见 | 第128-129页 |
三、德育实体性的消解与重构—杜威德育思想的启示 | 第129-130页 |
第三节 德育观念的辨析 | 第130-139页 |
一、“德育首位”论 | 第130-136页 |
二、“学科德育与教书育人”论 | 第136-139页 |
第四节 德育原理概念体系的批评与重建 | 第139-143页 |
一、既有德育原理概念体系的德育实体化倾向 | 第139-140页 |
二、德育原理中德育实体化导致的现实和理论问题 | 第140-141页 |
三、需要另一种德育原理 | 第141-143页 |
第六章 杜威德育思想与中国德育实践创新—学校教育的整体德性改造思路 | 第143-190页 |
第一节 从功利教育到责任教育:学校教育的角色定位 | 第144-154页 |
一、何谓功利教育 | 第144-145页 |
二、我国学校功利教育的历史与实存 | 第145-148页 |
三、功利教育的社会背景、基本特征与现实危害 | 第148-150页 |
四、走向自觉的责任教育:转型期学校教育的应然定位 | 第150-154页 |
第二节 学校教育的道德目的:培养负责任的公民 | 第154-167页 |
一、何谓“公民” | 第154页 |
二、公民责任及其特征 | 第154-158页 |
三、学校教育之道德目的的时代规定 | 第158页 |
四、“培养负责任的公民”作为教育目的的合法性分析 | 第158-167页 |
第三节 学校教学的德性改造 | 第167-178页 |
一、学科教学的德性分析 | 第167-169页 |
二、学科教学的德性改造 | 第169-178页 |
第四节 学校管理的德性改造 | 第178-181页 |
一、学校管理的德性分析 | 第179-180页 |
二、学校管理的德性改造 | 第180-181页 |
第五节 直接德育的德性改造 | 第181-183页 |
一、德育课的德性分析 | 第181-182页 |
二、德育课的德性改造 | 第182-183页 |
第六节 责任教育与生活德育的对话 | 第183-190页 |
一、生活德育的缘起与主张 | 第184-185页 |
二、责任教育与生活德育的比较 | 第185-187页 |
三、生活德育应该进一步思考的问题—责任教育的启示 | 第187-190页 |
小结 道德的教育—必要的乌托邦 | 第190-192页 |
结论 | 第192-193页 |
参考文献 | 第193-201页 |
后记 | 第201页 |