从顾恺之的形神观谈中国人物画创作
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 一、中国古代哲学所蕴含的形神观 | 第10-13页 |
| (一) 庄子论“精神”和“形体” | 第10-11页 |
| (二) 荀子论“形具而神生” | 第11页 |
| (三) 形神观的其它哲学阐述 | 第11-13页 |
| 二、顾恺之人物画论中形神关系的美学内涵 | 第13-16页 |
| (一) 以形写神 | 第13-14页 |
| (二) 以神造形 | 第14-15页 |
| (三) 传神写照 | 第15-16页 |
| 三、古代其他画家有关形神的绘画理论 | 第16-18页 |
| (一) 谢赫的“气韵生动” | 第16页 |
| (二) 张彦远的“以气韵求其画,则形似在其间矣” | 第16-17页 |
| (三) 陈郁的“写心论” | 第17-18页 |
| 四、顾恺之的形神观对中国人物画创作的影响 | 第18-23页 |
| (一) 从“迁想妙得”看中国人物画的创作 | 第18-19页 |
| (二) 临见妙裁、置陈布势 | 第19-20页 |
| (三) 骨法用笔、笔墨传神 | 第20-21页 |
| (四) 眼睛的传神功能 | 第21-23页 |
| 五、形神观的融合、继承与发展 | 第23-27页 |
| (一) 西方造型语言的借鉴 | 第23-24页 |
| (二) 传统形神理论的延续 | 第24-26页 |
| (三) “形”与“神”的融合统一 | 第26-27页 |
| 六、结语 | 第27-28页 |
| 参考文献 | 第28-29页 |
| 后记 | 第29页 |