| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 一、导论 | 第8-31页 |
| （一） 研究的缘起 | 第8-16页 |
| 1. 我国大学人文精神失落的表现 | 第8-10页 |
| 2. 人文精神之于现代大学发展的重要性与必要性 | 第10-15页 |
| 3. 美国当代大学人文精神的表现 | 第15-16页 |
| （二） 研究综述与评价 | 第16-17页 |
| 1. 研究综述 | 第16-17页 |
| 2. 研究评价 | 第17页 |
| （三） 研究意义 | 第17-18页 |
| 1. 理论意义 | 第17-18页 |
| 2. 实践意义 | 第18页 |
| （四） 基本概念 | 第18-29页 |
| 1. 现代大学 | 第18-23页 |
| 2. 人文精神 | 第23-27页 |
| 3. 信仰 | 第27-29页 |
| （五） 研究内容与思路 | 第29-31页 |
| 1. 研究内容 | 第29-30页 |
| 2. 研究思路 | 第30-31页 |
| 二、现代大学人文精神失落的原因分析——现代性的视角 | 第31-36页 |
| （一） 现代性视角分析大学人文精神的适切性 | 第31-33页 |
| 1. 现代性视角分析大学人文精神的理论可能性 | 第31-33页 |
| 2. 现代性视角分析大学人文精神的现实选择性 | 第33页 |
| （二） 信仰与大学人文精神的关系 | 第33-36页 |
| 1. 信仰构成了人文精神合法性的基础 | 第33-34页 |
| 2. 信仰也是人文精神维系的现实根据 | 第34-35页 |
| 3. 知识从根本上说是价值无涉的 | 第35-36页 |
| 三、美国现代大学发展中信仰-知识关系的变迁及特点 | 第36-66页 |
| （一） 美国现代大学发展中信仰-知识关系的变迁 | 第36-61页 |
| 1. 信仰-知识综合体阶段 | 第36-47页 |
| （1） 南北战争后美国大学面临的挑战 | 第36-40页 |
| （2） 信仰-知识综合体哲学观的形成 | 第40-42页 |
| （3） 大学的改革措施 | 第42-47页 |
| 2. 知识本位阶段 | 第47-53页 |
| （1） 知识本位观的形成 | 第47-50页 |
| （2） 大学的改革措施 | 第50-53页 |
| 3. 信仰-知识妥协阶段 | 第53-61页 |
| （1） 美国大学的危机 | 第53-56页 |
| （2） 信仰与知识的妥协 | 第56-58页 |
| （3） 大学的改革措施 | 第58-61页 |
| （二） 美国现代大学发展中信仰-知识关系变迁的特点 | 第61-66页 |
| 1. 重视信仰在大学发展中的地位 | 第61-62页 |
| 2. 哲学观的变迁主要是一种客观的选择 | 第62-64页 |
| 3. 采取了灵活、多样化的措施保护信仰在大学中的地位 | 第64-66页 |
| 四、美国现代大学发展对我国大学人文精神救治的启示 | 第66-81页 |
| （一） 我国大学人文精神失落的分析 | 第66-72页 |
| 1. 信仰-知识关系的矛盾调和 | 第66-68页 |
| 2. 信仰主导的大学发展模式 | 第68页 |
| 3. 知识主导的大学发展模式 | 第68-72页 |
| （二） 我国大学人文精神救治的措施——美国的启示 | 第72-81页 |
| 1. 正确认识儒学（教）信仰在大学中的地位是重建人文精神的基本前提 | 第72-75页 |
| 2. 正确处理信仰-知识的关系是重建大学人文精神的关键 | 第75-76页 |
| 3. 采取多样化的措施是重建人文精神的重要保证 | 第76-81页 |
| 参考文献 | 第81-88页 |
| 后记 | 第88-90页 |
| 研究生在校期间的科研成果 | 第90页 |
