| 中文摘要 | 第1-10页 |
| ABSTRACT | 第10-13页 |
| 引言 | 第13-21页 |
| 第一章 “德性”的崇仰是贯穿古代教育观的主线 | 第21-34页 |
| ·“德性等级制”人性观到“自然平等”人性观 | 第21-26页 |
| ·中国古代人性论的分类 | 第21-23页 |
| ·古代人性论思想体系演变历程 | 第23-24页 |
| ·古代人性论演变规律及特点 | 第24-26页 |
| ·“德性伦理”教育观到实学教育观 | 第26-32页 |
| ·伦理教育观初现—多样与并存 | 第26-28页 |
| ·儒家教育观称霸—统一与分歧 | 第28-30页 |
| ·启蒙教育观凸显—威胁与变革 | 第30-31页 |
| ·古代教育观演变规律 | 第31-32页 |
| ·中国古代人性论与教育观的交点 | 第32-34页 |
| ·中国古代人性论直接影响和决定了古代教育观的取向和科学性 | 第32页 |
| ·重视教育对于人性形成与发展的作用 | 第32页 |
| ·都具有很强的伦理性和政治性 | 第32-33页 |
| ·都具有规定性和预设性 | 第33-34页 |
| 第二章 “个性”的伸张是近现代教育观的主要表现 | 第34-44页 |
| ·近现代不同派别间的人性观及其教育观 | 第34-40页 |
| ·“利欲”的萌动 | 第34-35页 |
| ·“人权”的伸张 | 第35-37页 |
| ·“个性”的解放 | 第37-38页 |
| ·“新人”的塑造 | 第38-40页 |
| ·近现代中国人性观的演变路径及特点 | 第40-42页 |
| ·两条路径:社会发展与认识变迁 | 第40页 |
| ·反封建、重个性、倡平等 | 第40-42页 |
| ·近现代中国教育观与人性观之交点 | 第42-44页 |
| ·反封建性与批判性 | 第42页 |
| ·探索性与西方化 | 第42页 |
| ·变革性与复杂性 | 第42页 |
| ·强调个性解放，多方面发展 | 第42页 |
| ·以救国或社会改造为最终目的 | 第42-43页 |
| ·从人性平等的角度出发倡导教育平等 | 第43-44页 |
| 第三章 科学人性观是中国教育的应然追求 | 第44-50页 |
| ·当代人性观下的中国当代教育观之主流与渐变 | 第44-48页 |
| ·马克思主义人性论与全面发展教育观 | 第44页 |
| ·我国主导教育观的稳定性、微变性 | 第44-45页 |
| ·马克思主义指导下的当代人性问题研究与教育观的多元化发展 | 第45-47页 |
| ·中国当代教育观的整体特点分析 | 第47-48页 |
| ·基于人性的教育与基于教育的人性 | 第48-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-56页 |
| 发表文章目录 | 第56-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 个人简况及联系方式 | 第58-59页 |