| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 1 绪论 | 第7-14页 |
| 1.1 课题研究缘由 | 第7页 |
| 1.2 课题学术意义和实用意义 | 第7-9页 |
| 1.2.1 研究的学术意义 | 第7-8页 |
| 1.2.2 研究的现实意义 | 第8-9页 |
| 1.3 国内外现状综述 | 第9-11页 |
| 1.4 研究的内容与方法 | 第11-12页 |
| 1.4.1 研究的主要内容 | 第11页 |
| 1.4.2 研究的方法及思路 | 第11-12页 |
| 1.5 课题的创新之处与拟解决关键问题 | 第12页 |
| 1.5.1 本文的创新之处 | 第12页 |
| 1.5.2 拟解决的关键问题 | 第12页 |
| 1.5.3 预期目标 | 第12页 |
| 1.6 研究流程 | 第12-13页 |
| 1.7 论文的可行性论证 | 第13-14页 |
| 2 研究本体及论点的界定 | 第14-16页 |
| 2.1 安岳石窟简介及研究范畴 | 第14-15页 |
| 2.2 地域性的科学阐释 | 第15-16页 |
| 3 安岳石窟艺术形成的历史背景 | 第16-21页 |
| 3.1 安岳石窟艺术与政治时代背景 | 第16-17页 |
| 3.2 安岳石窟艺术与佛教信仰背景 | 第17-18页 |
| 3.3 安岳石窟艺术与地方经济背景 | 第18-19页 |
| 3.4 安岳石窟艺术与技术力量背景 | 第19-21页 |
| 3.4.1 家族式传承与石窟技术的延续发展 | 第19-20页 |
| 3.4.2 绘画艺术对石窟造像的影响 | 第20-21页 |
| 4 安岳石窟艺术繁荣的文化土壤 | 第21-25页 |
| 4.1 巴蜀文化释义 | 第21页 |
| 4.2 巴蜀文化的地域特征 | 第21-23页 |
| 4.2.1 宗教性 | 第22页 |
| 4.2.2 包容性 | 第22页 |
| 4.2.3 实用性 | 第22-23页 |
| 4.2.4 世俗性 | 第23页 |
| 4.3 巴蜀文化与安岳石窟艺术地域化的因果观 | 第23-25页 |
| 5 安岳石窟艺术审美的地域性流变 | 第25-30页 |
| 5.1 成长期的恢宏之态 | 第26-27页 |
| 5.2 过渡期的人性之美 | 第27-28页 |
| 5.3 鼎盛期的世俗之风 | 第28-30页 |
| 6 安岳石窟艺术本体的地域化表征 | 第30-48页 |
| 6.1 题材的多样性 | 第30-38页 |
| 6.1.1 安岳工匠的独特创意 | 第31-33页 |
| 6.1.2 独树一帜的川密造像 | 第33-36页 |
| 6.1.3 普遍的观音信仰 | 第36-38页 |
| 6.2 空间的灵动多变 | 第38-40页 |
| 6.2.1 石窟造像星罗棋布 | 第38-39页 |
| 6.2.2 画卷式的表现形式与浅龛点状式的排列布局 | 第39-40页 |
| 6.3 造像的世俗化展现 | 第40-48页 |
| 6.3.1 造像形态凡人化 | 第40-42页 |
| 6.3.2 供养人像多和安岳工匠题记丰富 | 第42-46页 |
| 6.3.3 造像形态的本土化衍进 | 第46-48页 |
| 7 结语 | 第48-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 附录 | 第53-67页 |
| A. 作者在攻读学位期间发表的论文目录 | 第53页 |
| B. 作者在攻读学位期间取得的科研成果目录 | 第53-54页 |
| C. 安岳石窟造像图样采集 | 第54-67页 |