| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 一、研究背景 | 第8页 |
| 二、研究意义 | 第8-9页 |
| （一）理论意义 | 第8-9页 |
| （二）现实意义 | 第9页 |
| 三、研究方法 | 第9-11页 |
| （一）文献研究法 | 第9页 |
| （二）描述性研究法 | 第9-10页 |
| （三）比较研究法 | 第10-11页 |
| 本论 | 第11-39页 |
| 一、萨满教 | 第11-15页 |
| （一）萨满的起源和职能 | 第11-13页 |
| （二）萨满教的分布 | 第13-14页 |
| （三）萨满教信仰的历史进程 | 第14-15页 |
| 二、单鼓的形制 | 第15-19页 |
| （一）抓持型单鼓的形制 | 第15-17页 |
| （二）握持型单鼓的形制 | 第17-18页 |
| （三）抓持型单鼓与握持型单鼓之间的关系 | 第18-19页 |
| 三、单鼓的类型 | 第19-26页 |
| （一）满族烧香 | 第19-20页 |
| （二）汉军旗人烧香 | 第20-23页 |
| （三）民人烧香 | 第23-26页 |
| 四、单鼓的表演形式 | 第26-39页 |
| （一）服饰、乐器、道具 | 第26-29页 |
| （二）演唱和舞蹈 | 第29-32页 |
| （三）艺术特色 | 第32-39页 |
| 结论 | 第39-41页 |
| 一、总结 | 第39-40页 |
| 二、研究展望 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 附录 | 第43-49页 |
| 后记 | 第49页 |