首页--历史、地理论文--欧洲史论文--中世纪史论文

从贵妇到修女--西欧中世纪贵族妇女修道原因初探

中文摘要第1-5页
Abstract第5-10页
前言第10-29页
 一、本文的选题意义及写作目的第10页
 二、中世纪妇女修道研究综述第10-25页
 三、本文的创新之处第25页
 四、有关概念的界定第25-27页
 五、本课题对论述的时间、地域和主体的限定第27-28页
 六、本课题的基本结构和内容第28-29页
第一章 个案描述第29-40页
 第一节 法兰克王后拉德贡德(约520-587)第29-31页
  一、贵族身份第29页
  二、采用原因第29-30页
  三、入院经历第30-31页
 第二节 宾根的希尔德加德(1098-1179)第31-34页
  一、贵族身份第32页
  二、采用原因第32-33页
  三、入院经历第33-34页
 第三节 阿贝拉尔的情人爱洛依丝(1100-1163/4)第34-36页
  一、贵族身份第34页
  二、采用原因第34-35页
  三、入院经历第35-36页
 第四节 苏格兰公主伊迪丝(1080-1118)第36-40页
  一、贵族身份第37页
  二、采用原因第37页
  三、入院经历第37-40页
第二章 条件限制第40-48页
 第一节 修女院的主体第40-42页
  一、修女院的主体第40-41页
  二、出身低下的修女第41-42页
 第二节 财产限制第42-45页
  一、入院捐赠第42-44页
  二、入院捐赠的特点第44-45页
 第三节 血统限制第45-48页
  一、血统限制第45-46页
  二、血统限制的目的第46-48页
第三章 宗教氛围第48-68页
 第一节 教会的妇女观第48-53页
  一、厌女观(Misogyny)第48-50页
  二、贞女观第50-53页
 第二节 皈依时代的妇女修道第53-58页
  一、马克斯·韦伯(Max Weber)提出的宗教运动模式第53-54页
  二、早期教会对妇女的接纳第54-55页
  三、妇女修道的黄金时代第55-57页
  四、主教的推动作用第57-58页
 第三节 教会改革后的妇女修道第58-64页
  一、教会改革第58-59页
  二、改革修会的妇女修道第59-61页
  三、接纳妇女的新修会第61-64页
 第四节 修女院的教育功能第64-68页
  一、修道院是文化中心第64-65页
  二、修道院是教育中心第65页
  三、贵族妇女在修女院受教育的目的第65-68页
第四章 世俗需要第68-78页
 第一节 世俗贵族的需求第68-70页
  一、政治地位与精神诉求第68-69页
  二、经济地位与灵魂堕落第69页
  三、军事地位与暴力死亡第69-70页
  四、女亲属的代祷作用(intercession)第70页
 第二节 贵族妇女修道的有利环境第70-75页
  一、政权分散的时代第71-73页
  二、经济发展的时代第73-74页
  三、社会稳定的时代第74-75页
 第三节 世俗社会对贞洁妇女的态度第75-78页
  一、世俗社会需要妇女贞洁第75-76页
  二、社会对贞洁妇女的颂扬第76-78页
第五章 家庭因素第78-94页
 第一节 妇女的选择权第78-82页
  一、妇女的家庭地位第78-81页
  二、妇女的选择权第81-82页
 第二节 神圣供奉(Oblation)第82-85页
  一、神圣供奉第82-84页
  二、女孩的神圣供奉第84-85页
 第三节 家庭的实际考虑第85-94页
  一、经济考虑第86-89页
  二、安置病残者第89-90页
  三、案例说明第90-94页
第六章 女性处境第94-110页
 第一节 中世纪妇女的两大生活出路第94-105页
  一、结婚与不婚第94-95页
  二、修女之外的其它出路第95-100页
  三、婚姻与修道第100-105页
 第二节 超越性别限制(transcends gender)第105-110页
  一、平等第106页
  二、优越性第106-110页
结论第110-111页
参考书目第111-123页

论文共123页,点击 下载论文
上一篇:电力营销技术支持系统项目平台建设方案之探讨
下一篇:海关行政许可不作为的界定及控制