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试论形象学中“乌托邦”与“意识形态”的二元交融--以薛福成出使日记为例

摘要第1-3页
Abstract第3-7页
绪论第7-28页
 一:论题释义第7页
 二:文献综述第7-13页
 三:论题由来第13-18页
 四:理论方法第18-25页
 五:层次结构第25-26页
 六:研究的创新点、难点第26-28页
薛福成出使前英国形象在中国的变迁第28-81页
 第一章:鸦片战争前的英国形象第28-53页
  第一节:利玛窦、艾儒略等传教士输入的英国形象:奇异的国度第28-36页
  第二节:早期中国人刻画的英国形象:红夷、红毛番、红毛鬼第36-44页
  第三节:马嘎尔尼和阿美士德使华期间中国所见的英国:朝贡之蛮夷第44-52页
  本章小结第52-53页
 第二章:中英势位逆转时期的诸种英国形象第53-81页
  第一节:鸦片战争引起的中英势位逆转第53-58页
  第二节:作为闭塞者的战败君臣眼中的英国形象:蛮夷之国被怪物化第58-64页
  第三节:作为转述者的文人官员眼中的英国形象:夷鬼化逐步消解第64-70页
  第四节:作为亲历者的访英使英官员眼中的英国形象:走向乌托邦第70-79页
  本章小结第79-81页
薛福成出使日记中的英国形象第81-136页
 第三章:薛福成出使日记中的英国形象第81-99页
  第一节:"菁华所萃"之"行国":英国殖民形象的崇高化第84-88页
  第二节:"恃工为体,恃商为用":英国富强形象的体系化第88-92页
  第三节:"斟酌适中、颇称尽善":英国政制形象的中庸化第92-94页
  第四节:养民教民"毫发无遗憾":西土王道之国第94-97页
  本章小结第97-99页
 第四章:薛福成英国形象在"自我"背景中的定位第99-120页
  第一节:"华民兴旺蕃盛之机,实尚在西人之上"——关于殖民和人种第99-105页
  第二节:"有益国事民事者,安知其非取法于中华也"——关于工商和机器第105-110页
  第三节:"法良意美,绰有三代以前遗风"——关于政制和社会第110-113页
  第四节:"耶稣之说比儒教",如"水晶之比玉"——关于道德秩序和宗教文化第113-119页
  本章小结第119-120页
 第五章:论薛福成的形象制造策略第120-136页
  第一节:薛福成异国形象制造策略的内容及其理论意义第120-127页
  第二节:薛福成异国形象制造策略的文化和认知心理根源第127-135页
  本章小结第135-136页
结论:异国形象研究的诸坐标第136-143页
致谢第143-144页
参考文献第144-150页
附录第150-169页
 1.薛福成出使概况及其出使日记第150-152页
 2.薛福成年谱第152-155页
 3.王韬笔下的英国形象第155-162页
 4.比较薛福成和郭嵩焘笔下的英国形象第162-169页
攻读学位期间的研究成果第169-172页

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