凯撒利亚的尤西比乌斯及其《基督教会史》研究
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-13页 |
| 引言 | 第13-25页 |
| 一、选题缘由与选题意义 | 第13-16页 |
| ·选题缘由 | 第13-14页 |
| ·研究的意义 | 第14-16页 |
| ·可能的突破与创新 | 第16页 |
| 二、国内外研究综述 | 第16-21页 |
| ·国内研究状况 | 第16-18页 |
| ·国外研究概况 | 第18-21页 |
| 三、研究范围、研究对象、研究方法和相关的史料分析 | 第21-25页 |
| ·研究范围和研究对象 | 第21页 |
| ·研究方法和思路 | 第21-22页 |
| ·相关的史料分析 | 第22-25页 |
| 第一章 尤西比乌斯的生平及著作 | 第25-68页 |
| 第一节 尤西比乌斯生活的时代背景 | 第25-33页 |
| ·"三世纪危机"——基督教发展的契机 | 第26-29页 |
| ·戴克里先的统治——失败的宗教政策 | 第29-31页 |
| ·君士坦丁的统治——基督教的转折点 | 第31-33页 |
| 第二节 尤西比乌斯的生平及主要经历 | 第33-53页 |
| ·出生的日期 | 第33-35页 |
| ·出生的地点 | 第35-36页 |
| ·身世之谜 | 第36-39页 |
| ·所受的教育 | 第39-45页 |
| ·亲历戴克里先大迫害 | 第45-51页 |
| ·在教会中的主要活动 | 第51-53页 |
| ·去世的日期 | 第53页 |
| 第三节 尤西比乌斯的著作 | 第53-66页 |
| ·尤西比乌斯著作的分类 | 第54-65页 |
| ·对作为作家的尤西比乌斯的评价 | 第65-66页 |
| 小结 | 第66-68页 |
| 第二章 尤西比乌斯与阿里乌之争 | 第68-116页 |
| 第一节 阿里乌之争——尼西亚会议之前 | 第68-89页 |
| ·教义之争的历史根源之探 | 第68-72页 |
| ·阿里乌之争的背景之探 | 第72-73页 |
| ·阿里乌之争中的主要人物和他们的神学主张 | 第73-77页 |
| ·阿里乌之争的经过——尼西亚公会之前 | 第77-89页 |
| 第二节 尼西亚大会和"尼西亚信经" | 第89-104页 |
| ·尼西亚大会和"尼西亚信经" | 第90-95页 |
| ·尤西比乌斯与尼西亚信经 | 第95-102页 |
| ·尼西亚公会的余波 | 第102-104页 |
| 第三节 阿里乌之争中的尤西比乌斯 | 第104-115页 |
| ·尤西比乌斯是阿里乌的支持者吗? | 第105-109页 |
| ·尤西比乌斯是"阿里乌派"吗? | 第109-111页 |
| ·尤西比乌斯为何签字同意"尼西亚信经"? | 第111-113页 |
| ·尤西比乌斯对阿里乌之争的态度 | 第113-115页 |
| 小结 | 第115-116页 |
| 第三章 尤西比乌斯的《教会史》研究 | 第116-160页 |
| 第一节 尤西比乌斯《教会史》的版本与内容 | 第116-124页 |
| ·《教会史》的写作时间及版本 | 第116-122页 |
| ·《教会史》的原始手稿 | 第122-123页 |
| ·《教会史》的印刷版本和翻译版本 | 第123-124页 |
| 第二节 《教会史》的内容和资料来源 | 第124-150页 |
| ·《教会史》的目的和内容 | 第125-128页 |
| ·《教会史》的资料来源和选用 | 第128-150页 |
| 第三节 《教会史》的结构特点和写作风格 | 第150-154页 |
| ·《教会史》的时间框架 | 第150-152页 |
| ·《教会史》的写作风格 | 第152-154页 |
| 第四节 对尤西比乌斯和《教会史》的评价 | 第154-157页 |
| 小结 | 第157-160页 |
| 第四章 尤西比乌斯的宗教观研究 | 第160-191页 |
| 第一节 尤西比乌斯的"圣经神学" | 第160-166页 |
| ·基督同时具有神和人的性质 | 第161-162页 |
| ·基督的先存性 | 第162-165页 |
| ·基督的次等性 | 第165-166页 |
| 第二节 尤西比乌斯的"迫害神学" | 第166-181页 |
| ·早期"迫害神学"——"异教迫害论" | 第167-171页 |
| ·中期"迫害神学"——"皇帝迫害论" | 第171-176页 |
| ·晚期"迫害神学"——"上帝惩罚性迫害论" | 第176-181页 |
| 第三节 尤西比乌斯的"女性护教神学" | 第181-188页 |
| ·异端中的女性 | 第181-183页 |
| ·迫害中的女性 | 第183-187页 |
| ·皇宫中的女性 | 第187-188页 |
| 小结 | 第188-191页 |
| 第五章 尤西比乌斯的历史观及其"政治神学"研究 | 第191-206页 |
| 第一节 尤西比乌斯的历史观 | 第191-199页 |
| ·线性的历史时间观念 | 第192-193页 |
| ·世界历史的观念 | 第193-194页 |
| ·基督教历史的观念 | 第194-199页 |
| 第二节 尤西比乌斯的"政治神学" | 第199-204页 |
| ·报复性"政治神学" | 第200-201页 |
| ·惩罚性"政治神学" | 第201-202页 |
| ·契约性"政治神学" | 第202-204页 |
| 小结 | 第204-206页 |
| 结论 | 第206-212页 |
| 参考文献 | 第212-221页 |
| 一、原始资料 | 第212-213页 |
| 二、专著 | 第213-219页 |
| ·西文专著 | 第213-216页 |
| ·中文专著(含译著) | 第216-219页 |
| 三、论文 | 第219-220页 |
| ·英文论文 | 第219-220页 |
| ·中文论文 | 第220页 |
| 四、工具书 | 第220-221页 |
| 致谢 | 第221-222页 |
| 附录 | 第222-228页 |
| 附录A:"尼西亚信经"英语原文 | 第222页 |
| 附录B:尤西比乌斯致凯撒利亚教会的信件英语原文 | 第222-225页 |
| 附录表A:尤西比乌斯的主要著作 | 第225-227页 |
| 附录表B:尤西比乌斯《教会史》中提到的主教名单 | 第227-228页 |
| 个人简历 在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第228页 |
