汉娜·阿伦特思想中的教育景观及其当代意义
| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 一、绪论 | 第12-35页 |
| (一) 研究主题的提出 | 第12-15页 |
| 1. 问题缘起 | 第12-13页 |
| 2. 研究意义 | 第13-15页 |
| (二) 相关研究综述 | 第15-29页 |
| 1. 国内对汉娜·阿伦特思想的研究 | 第15-20页 |
| 2. 国外对汉娜·阿伦特思想的研究 | 第20-29页 |
| (三) 研究立场的阐析 | 第29-30页 |
| 1. 宏观视野的秉持 | 第29-30页 |
| 2. 理论立场的坚守 | 第30页 |
| (四) 研究方法 | 第30-31页 |
| 1. 理论分析法 | 第30-31页 |
| 2. 文献研究法 | 第31页 |
| (五) 相关概念界定 | 第31-35页 |
| 1. 景观的语义分析 | 第31-32页 |
| 2. 景观的学科应用 | 第32-33页 |
| 3. 教育景观的定义 | 第33-35页 |
| 二、汉娜·阿伦特教育景观的形成背景 | 第35-51页 |
| (一) 现实背景:爱这个世界 | 第35-42页 |
| 1. 战争与运动 | 第35-38页 |
| 2. 美国的教育危机 | 第38-42页 |
| (二) 政治哲学背景:牛虻式思考 | 第42-51页 |
| 1. 政治哲学的发展脉络 | 第42-46页 |
| 2. 政治哲学的主要观点 | 第46-51页 |
| 三、汉娜·阿伦特教育景观的理论基础 | 第51-57页 |
| (一) 三大假设批判:共同感的消失 | 第51-54页 |
| 1. 假设一的批判:儿童世界的虚构 | 第51-52页 |
| 2. 假设二的批判:教的异化 | 第52-53页 |
| 3. 假设三的批判:做与学的冲突 | 第53-54页 |
| (二) 理念的支撑:教育的双重本质 | 第54-57页 |
| 1. 与儿童的联结:教育的诞生性特质 | 第54-55页 |
| 2. 与世界的交融:教育的保守性特质 | 第55-57页 |
| 四、汉娜·阿伦特教育景观的内涵解读 | 第57-69页 |
| (一) 儿童观:儿童世界的接续 | 第57-62页 |
| 1. “黑暗”世界的庇护 | 第57-59页 |
| 2. 公共领域的指向 | 第59-60页 |
| 3. 成人角色的引导 | 第60-62页 |
| (二) 教师观:教师情怀的依托 | 第62-65页 |
| 1. “真理之柱”的投射 | 第62-63页 |
| 2. 传统文化的承接 | 第63-64页 |
| 3. 公共责任的承负 | 第64-65页 |
| (三) 教学观:知识传递的本源 | 第65-69页 |
| 1. 有死之人的维续更新 | 第66-67页 |
| 2. 两个世界的有效弥合 | 第67-69页 |
| 五、汉娜·阿伦特教育景观的当代意义 | 第69-82页 |
| (一) 凸显儿童的“新人”角色 | 第69-74页 |
| 1. 对儿童作为社会化个体的批判 | 第70-71页 |
| 2. 对儿童作为新人角色的定位 | 第71-74页 |
| (二) 明确教师的“引路人”地位 | 第74-78页 |
| 1. 对教师作为授受者的批判 | 第74-76页 |
| 2. 对教师作为引路人的倡导 | 第76-78页 |
| (三) 厘清学校的“前政治”属性 | 第78-82页 |
| 1. 对学校作为私人领域的批判 | 第78-79页 |
| 2. 对学校“前政治”属性的凸显 | 第79-82页 |
| 结语 | 第82-83页 |
| 参考文献 | 第83-87页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果 | 第87-88页 |
| 致谢 | 第88-90页 |
