摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
1 绪论 | 第9-17页 |
1.1 论文研究背景 | 第9页 |
1.2 研究目的与意义 | 第9-10页 |
1.2.1 研究目的 | 第9-10页 |
1.2.2 研究意义 | 第10页 |
1.3 国内外研究现状 | 第10-13页 |
1.3.1 国外研究现状 | 第10-11页 |
1.3.2 国内研究现状 | 第11-13页 |
1.4 研究框架与方法 | 第13-15页 |
1.4.1 总体思路 | 第13-14页 |
1.4.2 技术路线 | 第14页 |
1.4.3 研究方法 | 第14-15页 |
1.5 拟创新之处与不足 | 第15-17页 |
1.5.1 拟创新之处 | 第15-16页 |
1.5.2 不足之处 | 第16-17页 |
2 社会治理与社会体育治理的理论基础 | 第17-25页 |
2.1 概念阐释 | 第17-19页 |
2.1.1 社会治理与社会体育治理 | 第17-18页 |
2.1.2 民族传统体育 | 第18页 |
2.1.3 那达慕 | 第18-19页 |
2.2 社会治理的理论基础 | 第19-22页 |
2.2.1 社会治理的主体 | 第19页 |
2.2.2 社会治理的对象 | 第19-20页 |
2.2.3 社会治理的模式 | 第20-21页 |
2.2.4 社会治理的作用路径与功能 | 第21-22页 |
2.3 社会体育治理理论基础 | 第22-25页 |
2.3.1 善治理论 | 第22-23页 |
2.3.2 多中心治理理论 | 第23-25页 |
3 蒙古族传统社会体育治理模式及现状阐释——以“那达慕”为例 | 第25-36页 |
3.1 “那达慕”历史沿革及发展进程 | 第25-26页 |
3.2 “那达慕”治理模式及治理现状 | 第26-31页 |
3.2.1 治理主体 | 第26-27页 |
3.2.2 治理结构 | 第27-28页 |
3.2.3 治理内容 | 第28-29页 |
3.2.4 治理路径 | 第29-30页 |
3.2.5 治理功能 | 第30-31页 |
3.3 “那达慕”治理机制的辅助性措施 | 第31-36页 |
3.3.1 场地规划与公共服务设施建设 | 第31-32页 |
3.3.2 政府科学决策与公众反馈机制 | 第32页 |
3.3.3 政府公共事业治理资金规划 | 第32-34页 |
3.3.4 交流合作与协办制度发展 | 第34页 |
3.3.5 民族社会治理主体协同参与 | 第34-36页 |
4 “那达慕”治理存在的问题及成因 | 第36-46页 |
4.1 “那达慕”治理过程中存在的问题 | 第36-41页 |
4.1.1 政府对“那达慕”的政策扶持程度不足 | 第36-37页 |
4.1.2 群众参与性较差 | 第37-38页 |
4.1.3 民族体育文化传承遭遇瓶颈 | 第38-39页 |
4.1.4 治理方式现代程度不高 | 第39-40页 |
4.1.5 资金链运转缺乏稳健性 | 第40-41页 |
4.2 “那达慕”治理局限性产生的原因 | 第41-46页 |
4.2.1 制度设计不完善,保障能力低 | 第41-42页 |
4.2.2 民族文化认知程度较差 | 第42-43页 |
4.2.3 市场经济冲击大,传统文化感召力不足 | 第43-44页 |
4.2.4 治理主体缺乏专业性 | 第44-45页 |
4.2.5 市场开拓能力欠缺,融资渠道单一 | 第45-46页 |
5 优化“那达慕”治理模式的对策及优化前后模式对比 | 第46-55页 |
5.1 “那达慕”治理模式优化对策 | 第46-52页 |
5.1.1 发挥政府职能支持“那达慕”发展 | 第47-48页 |
5.1.2 广泛吸纳群众参与“那达慕”大会 | 第48-49页 |
5.1.3 加强对民族体育文化的推广 | 第49-50页 |
5.1.4 提高治理主体发展水平 | 第50-51页 |
5.1.5 建立稳定的资金来源渠道 | 第51-52页 |
5.2 传统模式与多元治理模式的对比分析 | 第52-55页 |
5.2.1 提高了政府发挥职能的水平 | 第52页 |
5.2.2 广泛吸纳了群众参与到“那达慕” | 第52-53页 |
5.2.3 提高了民族体育文化推广水平 | 第53页 |
5.2.4 提高了治理主体的发展水平 | 第53-54页 |
5.2.5 建构了稳定的资金来源渠道 | 第54-55页 |
结论 | 第55-57页 |
参考文献 | 第57-60页 |
致谢 | 第60-61页 |
作者简介 | 第61-62页 |
在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第62-63页 |
附录 | 第63-64页 |