| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 目 录 | 第8-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第1章 “生活艺术化”观念的表现 | 第11-25页 |
| 1.1 “生活艺术化”的状态——闲适的境界 | 第11-13页 |
| 1.2 “生活艺术化”的表征——自由和幽默 | 第13-19页 |
| 1.2.1 自由的灵魂 | 第13-17页 |
| 1.2.2 幽默的态度 | 第17-19页 |
| 1.3 “生活艺术化”的产生方式——审美的情怀 | 第19-25页 |
| 第2章 林语堂和梁实秋“生活艺术化”观点的核心 | 第25-35页 |
| 2.1 林语堂的“性灵观” | 第25-28页 |
| 2.1.1 紧张压抑的政治环境 | 第25-26页 |
| 2.1.2 “性灵观”的思想来源 | 第26-27页 |
| 2.1.3 林语堂的“性灵观”内涵 | 第27-28页 |
| 2.2 梁实秋的“雅舍精神” | 第28-31页 |
| 2.2.1 尴尬的历史境遇 | 第28-29页 |
| 2.2.2 梁实秋的“雅舍精神”内涵 | 第29-31页 |
| 2.3 审美风格和人生追求的差异 | 第31-35页 |
| 2.3.1 自由散漫VS严肃雅致——文体笔调 | 第31-32页 |
| 2.3.2 和谐乐生VS独善其身——人生追求 | 第32-35页 |
| 第3章 “生活艺术化”观念的产生根源 | 第35-46页 |
| 3.1 家庭环境和地域文化 | 第35-38页 |
| 3.1.1 林语堂的家庭背景 | 第35-36页 |
| 3.1.2 梁实秋的生活环境 | 第36-38页 |
| 3.2 儒道思想 | 第38-42页 |
| 3.2.1 现实·中庸·君子人格——儒家一派 | 第38-40页 |
| 3.2.2 闲适·自然·浪漫·自由——道家一脉 | 第40-42页 |
| 3.3 英国文学和新人文主义 | 第42-46页 |
| 3.3.1 幽默·自我表现——英国文学 | 第42-43页 |
| 3.3.2 二元人性·理性节制——白璧德新人文主义 | 第43-46页 |
| 第4章 “生活艺术化”观念的现实启迪 | 第46-49页 |
| 4.1 当代人类的生存困境 | 第46-47页 |
| 4.2 审美对人类异化的救赎 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 致谢 | 第52页 |