| 摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-11页 |
| 绪论 | 第12-19页 |
| 一、选题原因 | 第12-13页 |
| 二、文献综述 | 第13-17页 |
| 三、论文结构与写作方法 | 第17-19页 |
| 第一章 梵二会议及《我们的时代》(第四号)宣言的内容 | 第19-23页 |
| 第二章 《我们的时代》(第四号)之中涉及的五个问题的背景与意义 | 第23-39页 |
| 一、两教的选民与圣约观念 | 第23-28页 |
| 二、教会的犹太性与两教共有的精神遗产 | 第28-31页 |
| 三、相互尊重,友好对话 | 第31-34页 |
| 四、弑神罪的指控 | 第34-37页 |
| 五、传扬福音的使命 | 第37-39页 |
| 第三章 《我们的时代》(第四号)之中五个神学问题在梵二会议之后的发展及演变 | 第39-65页 |
| 一、梵二会议之后天主教内部对于圣约思想的再思 | 第39-42页 |
| 1. 梵二会议后天主教内部对于圣约观念的发展 | 第39-41页 |
| 2. 天主教内部对于圣约模式的思考 | 第41-42页 |
| 二、梵二会议之后天主教内部对于两教信仰同源性的认识与思考 | 第42-47页 |
| 1. 梵二会议之后天主教对教会犹太性思想的发展 | 第42-45页 |
| 2、对于教会犹太性表述的再思考 | 第45-47页 |
| 三、梵二会议之后天主教内部对于对话思想的发展及两教对话的现状 | 第47-54页 |
| 1. 梵二会议之后天主教内部对于对话思想的发展 | 第47-50页 |
| 2. 两教的对话现状及所在层次 | 第50-54页 |
| 四、梵二会议之后天主教内部对于反犹主义的再思 | 第54-57页 |
| 1. 天主教内部对于反犹主义的反思 | 第54-56页 |
| 2. 教内反思反犹主义过程中的相关事件 | 第56-57页 |
| 五、梵二会议之后传福音问题的再发展 | 第57-65页 |
| 1. 是否应向犹太人传福音 | 第57-59页 |
| 2. “耶稣受难日”祷文事件 | 第59-65页 |
| 第四章 天主教会对于以色列国的态度及其对于大屠杀的反思 | 第65-74页 |
| 一、梵蒂冈对于以色列国的态度 | 第65-69页 |
| 二、天主教会对于大屠杀问题的反思 | 第69-74页 |
| 第五章 犹太教方面对于上述议题作出的回应 | 第74-87页 |
| 一、犹太教方面对于梵二会议《我们的时代》(第四号)宣言的回应 | 第74-79页 |
| 二、犹太教方面对于其他相关议题的回应 | 第79-82页 |
| 1. 对于2008年教皇修改祷文事件的回应 | 第79-80页 |
| 2. 对于以色列国问题的回应 | 第80-81页 |
| 3. 对于大屠杀事件的回应 | 第81-82页 |
| 三、犹太教内部对于对话的态度及整体参与程度较低的原因 | 第82-87页 |
| 第六章 结语 | 第87-91页 |
| 参考文献 | 第91-95页 |
| 致谢 | 第95-96页 |
| 附件 | 第96页 |
