从判断返归前判断--论诗性语言对形而上学语言的超越
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 目录 | 第8-10页 |
| 序言 | 第10-15页 |
| (一) 选题缘由 | 第10页 |
| (二) 国内外研究现状 | 第10-13页 |
| 1. 国外研究现状 | 第10-11页 |
| 2. 国内研究 | 第11-13页 |
| (三) 国内外研究中存在的问题 | 第13页 |
| (四) 论题的研究价值 | 第13-15页 |
| 一、形而上学语言的历史回顾与理论辨析 | 第15-29页 |
| (一) 本体论阶段的形而上学语言 | 第15-19页 |
| 1、巴门尼德"存在"之语言学分析 | 第15-17页 |
| 2、柏拉图"理念"之语言学分析 | 第17-18页 |
| 3、亚里士多德"第一实体"之语言学分析 | 第18-19页 |
| (二) 认识论阶段的形而上学语言 | 第19-24页 |
| 1、笛卡尔"我思故我在"之语言学分析 | 第19-20页 |
| 2. 康德"先验自我"之语言学分析 | 第20-21页 |
| 3、黑格尔哲学对"S是P"的颠覆 | 第21-24页 |
| (三) 形而上学语言的问题及其解构的发端 | 第24-29页 |
| 1、形而上学语言存在的问题 | 第24-25页 |
| 2、形而上学语言解构的多重可能性 | 第25-26页 |
| 3. 罗素摹状词理论对"S是P"的解构 | 第26-29页 |
| 二、诗性语言产生的理论准备 | 第29-38页 |
| (一) 现象学的兴起 | 第29-32页 |
| 1. 意向性分析 | 第29-30页 |
| 2. 胡塞尔对谓词判断的现象学溯源 | 第30-32页 |
| 3. 胡塞尔现象学的困境 | 第32页 |
| (二) 海德格尔前期思想 | 第32-36页 |
| 1. "此在"分析 | 第33-34页 |
| 2. 《存在与时间》中的器具分析思想 | 第34-35页 |
| 3. 海德格尔关于Logos的词源学考察 | 第35-36页 |
| (三) 关于诗性语言研究的两个前提的总评 | 第36-38页 |
| 三、诗性语言对形而上学语言的超越 | 第38-45页 |
| (一) 诗性语言释义 | 第38-39页 |
| (二) 诗性语言对传统两个评诗维度的超越 | 第39-42页 |
| 1. 传统评诗的两个维度 | 第39-40页 |
| 2. 传统真理观的突破 | 第40-42页 |
| (三) "道说":作为前判断的诗性语言的形成 | 第42-45页 |
| 四、诗性语言的意义及其面临的困境 | 第45-48页 |
| (一) 诗性语言的意义 | 第45页 |
| (二) 诗性语言面临的困境 | 第45-48页 |
| 结论 | 第48-50页 |
| 注释 | 第50-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 读硕期间发表的论文目录 | 第56-57页 |
| 后记 | 第57-58页 |
