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新时期美学译文中的“现代性”概念研究(1978-1992)

摘要第1-6页
Abstract第6-11页
引言第11-16页
 一 研究现状与研究意义第11-14页
 二 关于论文的两点说明第14-16页
第一章 早期美学译文中的“现代性”问题第16-46页
 一“二周”与西方“现代性”文艺思潮的早期译介第16-23页
 二 尼采译介与中国人的“现代性”初体验第23-30页
  (一)“创造性破坏”和“破坏性创造”:早期尼采译介中的“现代性”第24-27页
  (二)存在主义:“尼采热”中“现代性”的别样面孔第27-30页
 三 诗人的敏感:审美“现代性”的译介与发现第30-37页
  (一)什么是“艺术底现代性”?第30-33页
  (二)为何批判“现代性”?第33-35页
  (三)如何批判“现代性”?第35-37页
 四 “十七年”文艺理论译介中的现代性话语第37-46页
  (一)何谓“现代性”?第38-39页
  (二)现代性与人民性第39-42页
  (三)激进的“革命”锋芒第42-44页
  (四)社会主义现实主义第44-46页
第二章 新时期“现代性”译者群与译介情况概述第46-67页
 一 新时期“现代性”译丛特点与译者群剖析第47-56页
  (一)新时期“三大译丛”概况第48-54页
  (二)“三大译丛”译者群分析第54-56页
 二 个案研究:聚焦《世界美术》的西方艺术思潮译介第56-67页
  (一)20 世纪八十年代:对西方现代主义艺术的系统介绍第58-62页
  (二)20 世纪九十年代:后现代主义艺术的译介第62-64页
  (三)新世纪:同步追踪当代艺术事件第64-67页
第三章 现代性之“新”的困惑第67-97页
 一 怀疑“现代性”从“时间”开始第67-83页
  (一)译文内容倾向:现代性的历史时间观念发生转变第69-73页
  (二)海德格尔《存在与时间》的译介及影响第73-79页
  (三)心理意识研究打破了“现代性”的时间概念第79-83页
 二 传统变先锋:“现代性是一种有着本质区别的艺术观”第83-89页
  (一)标新立异的法国“新浪潮”译介:现代性等于先锋艺术第83-86页
  (二)现成品艺术出现:打破现代性关于新和独创性的概念范畴第86-89页
 三 贡布里希译文对新时期艺术观念的影响第89-97页
  (一)盲目追逐“时尚”是对艺术的冒险第90-93页
  (二)无度扩张“领域”是对艺术的叛离第93-97页
第四章 “光晕消失”的现代性第97-121页
 一 波德莱尔《现代生活的画家》译介及“现代性”定义第98-107页
  (一)《现代生活的画家》译介情况概述第99-101页
  (二)《现代生活的画家》的两大主题:“新的美学”和“现代性观念”第101-107页
 二 本雅明对“现代性”言说的理论拓展第107-117页
  (一)本雅明笔下的波德莱尔及现代都市体验的译介第108-113页
  (二)“机械复制时代”与“现代性”永恒光环的消失第113-117页
 三 余论:波德莱尔“新的美学”之本土衍义第117-121页
第五章 “现代性”成为热点原因:后现代回溯需要第121-144页
 一 后工业社会的来临与“现代性”危机第121-137页
  (一)詹姆逊:晚期资本主义文化与“后现代主义”理论第122-129页
  (二)丹尼尔·贝尔:“后工业社会”与资本主义文化矛盾第129-133页
  (三)韦伯:“资本主义精神”视野下的“现代性”言说第133-135页
  (四)哈贝马斯:“晚期资本主义”与“文化现代性”第135-137页
 二 “后现代性”理论译介与“现代性”的重新界定第137-144页
  (一)聚焦“后现代主义”:以新时期中国学界的两次会议为中心第138-141页
  (二)哈贝马斯与利奥塔:未完成的“现代性”与“后现代性”之争第141-144页
结语第144-147页
参考文献第147-153页
附录第153-246页
后记第246-248页
在学期间公开发表论文及著作情况第248页

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