正念机制的核心：注意还是态度
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 1 文献综述 | 第10-19页 |
| ·正念 | 第10-12页 |
| ·正念在佛教中的界定 | 第10页 |
| ·正念在心理学中的定义 | 第10-12页 |
| ·正念疗法 | 第12-13页 |
| ·正念疗法的功效 | 第13-14页 |
| ·医疗辅助功效 | 第13页 |
| ·心理治疗功效 | 第13-14页 |
| ·正念干预对心理病理机制的解释 | 第14-16页 |
| ·情绪 | 第14-15页 |
| ·思维 | 第15页 |
| ·语言 | 第15-16页 |
| ·行为反应 | 第16页 |
| ·正念干预的工作机制 | 第16-19页 |
| ·注意 | 第17-18页 |
| ·态度 | 第18-19页 |
| 2 问题提出 | 第19-21页 |
| ·已有研究的不足 | 第19页 |
| ·本研究的切入点 | 第19-20页 |
| ·研究意义 | 第20页 |
| ·理论意义 | 第20页 |
| ·实践意义 | 第20页 |
| ·研究设计 | 第20-21页 |
| 3 正念训练 | 第21-31页 |
| ·被试 | 第21页 |
| ·正念课程编制 | 第21-23页 |
| ·正念技术 | 第21-22页 |
| ·课程设置与内容 | 第22-23页 |
| ·训练过程 | 第23-31页 |
| 4 研究一 痛觉实验 | 第31-55页 |
| ·实验 1 基线水温的确定 | 第31-37页 |
| ·实验目的 | 第31页 |
| ·被试 | 第31页 |
| ·实验材料 | 第31-32页 |
| ·实验程序 | 第32页 |
| ·数据分析 | 第32-36页 |
| ·结果与讨论 | 第36-37页 |
| ·实验 2 目标水温的确定 | 第37-43页 |
| ·实验目的 | 第37页 |
| ·被试 | 第37页 |
| ·实验材料 | 第37页 |
| ·实验程序 | 第37-38页 |
| ·数据分析 | 第38-42页 |
| ·结果与讨论 | 第42-43页 |
| ·实验 3 痛觉实验 | 第43-55页 |
| ·实验目的 | 第43页 |
| ·实验假设 | 第43-44页 |
| ·被试 | 第44页 |
| ·实验材料 | 第44页 |
| ·实验程序 | 第44-45页 |
| ·数据分析 | 第45-52页 |
| ·结果与讨论 | 第52-55页 |
| 5 研究二 情绪实验 | 第55-76页 |
| ·实验目的 | 第55页 |
| ·实验假设 | 第55页 |
| ·被试 | 第55页 |
| ·实验材料 | 第55-58页 |
| ·实验程序 | 第58-61页 |
| ·数据分析 | 第61-73页 |
| ·结果与讨论 | 第73-76页 |
| 6 总讨论 | 第76-82页 |
| 7 研究不足与展望 | 第82-83页 |
| ·研究局限与不足 | 第82页 |
| ·未来研究方向与展望 | 第82-83页 |
| 8 结论 | 第83-84页 |
| 参考文献 | 第84-93页 |
| 攻读硕士学位期间学术成果 | 第93-94页 |
| 附录 | 第94-107页 |
| 后记 | 第107-109页 |
