| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-12页 |
| 第一节 背景与意义 | 第7-9页 |
| 第二节 研究文献综述 | 第9-11页 |
| 第三节 主要内容与方法 | 第11-12页 |
| 第二章 时代与人生：董氏政治哲学生成之历史背景 | 第12-19页 |
| 第一节 思想与时代：社会背景 | 第12-13页 |
| 第二节 人生与哲学：学思经历 | 第13-16页 |
| 第三节 继承与发展：理论探源 | 第16-19页 |
| 第三章 人性论与政治合法性：董氏政治哲学之理论奠基 | 第19-27页 |
| 第一节 性三品说：政治何以可能的人性论根基 | 第19-22页 |
| 一、先秦人性论的总结 | 第19-20页 |
| 二、性三品说的政治维度 | 第20-22页 |
| 第二节 天人之际：政治合法性的神学系统论证 | 第22-27页 |
| 一、对阴阳五行学说的发展 | 第22-23页 |
| 二、对天人关系的重新论证 | 第23-24页 |
| 三、政治合法性的神学维度 | 第24-27页 |
| 第四章 制度建设与治国方略：董氏政治哲学之实践 | 第27-36页 |
| 第一节 大一统论：政治哲学的根本性指向 | 第27-32页 |
| 一、政治之维 | 第27-29页 |
| 二、思想之维 | 第29-30页 |
| 三、民族之维 | 第30-32页 |
| 第二节 德主刑辅：大一统论下的治国方略 | 第32-36页 |
| 一、对儒家德治思想的继承与超越 | 第32-33页 |
| 二、对黄老道家思想的吸纳与发展 | 第33-34页 |
| 三、德主刑辅论对政治哲学的充实 | 第34-36页 |
| 第五章 历史审视与现代诠释：董氏政治哲学之价值 | 第36-45页 |
| 第一节 董氏政治哲学之历史贡献 | 第36-39页 |
| 一、系统化中国封建社会的治国理论 | 第36-37页 |
| 二、奠定了中华民族统一的理论基础 | 第37-39页 |
| 第二节 董氏政治哲学之现代价值 | 第39-45页 |
| 一、可以为国家的长治久安提供政治依据 | 第39-40页 |
| 二、可以为社会主义和谐社会建设提供思想资源 | 第40-42页 |
| 三、可以对现代社会义利关系进行合理调节 | 第42-43页 |
| 四、可以增强民族凝聚力和向心力 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49页 |