论文摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-14页 |
绪论 | 第14-35页 |
第一节 研究意义 | 第14-18页 |
第二节 学术回顾 | 第18-27页 |
一、 国际中国史学界相关研究现状分析 | 第18-20页 |
二、 国内相关研究现状分析 | 第20-25页 |
三、 简要述评 | 第25-27页 |
第三节 研究对象、视角与内容 | 第27-35页 |
一、 研究对象 | 第27-28页 |
二、 研究视角 | 第28-30页 |
三、 研究的主要内容与方法 | 第30-31页 |
四、 资料来源 | 第31-35页 |
第一章 江南何氏家族发展历程与支脉繁衍 | 第35-63页 |
第一节 镇江何氏 | 第36-43页 |
一、 镇江何氏发展脉络 | 第36-39页 |
二、 宗祠、祭祀与族产 | 第39-43页 |
第二节 松江何氏及其奉贤、青浦分支 | 第43-47页 |
第三节 何氏世系考 | 第47-57页 |
一、 何氏各支间往来情况 | 第48-52页 |
二、 何氏世系存疑 | 第52-57页 |
第四节 医、儒兼济的多元化家族发展路径 | 第57-63页 |
第二章 医官世家——以明代镇江、松江两支为例 | 第63-81页 |
第一节 世医之崛起和世医制度的形成 | 第63-68页 |
一、 世医的崛起 | 第63-66页 |
二、 世医制度的形成 | 第66-68页 |
第二节 父业子承、兄职弟补——“何医院家”的鼎盛时期 | 第68-76页 |
第三节 世医的衰落及何氏家族的医学命运 | 第76-81页 |
第三章 文化型世医家族——以青浦何氏为例 | 第81-119页 |
第一节 科举失败的家族 | 第82-85页 |
第二节 弃儒业医——世医家族的生存选择 | 第85-92页 |
一、 儒医的诞生 | 第85-88页 |
二、 弃儒业医——在“医”与“儒”之间挣扎 | 第88-92页 |
第三节 世医家族与地方社会 | 第92-109页 |
一、 儒医社交圈 | 第92-102页 |
二、 医、士交游 | 第102-106页 |
三、 参与地方事务 | 第106-109页 |
第四节 从《救迷良方》看清代民间医学与禁烟运动 | 第109-119页 |
第四章 世医家族生活史考察 | 第119-157页 |
第一节 经济状况 | 第119-137页 |
一、 诊金收入 | 第120-124页 |
二、 医患馈赠 | 第124-129页 |
三、 口碑与荐医 | 第129-130页 |
四、 义利之间——古代儒医的经济伦理观 | 第130-137页 |
第二节 健康状况 | 第137-150页 |
一、 健康状况不甚理想 | 第138-144页 |
二、 “禁方多伐性,杜疾在闲心”——养生与医药观念 | 第144-150页 |
第三节 迁徙状况 | 第150-157页 |
第五章 世医家族与传统医疗 | 第157-185页 |
第一节 古代民间医学传承 | 第158-165页 |
一、 世医之家的医学传承 | 第159-162页 |
二、 与官方医学教育的比较 | 第162-165页 |
第二节 专科与全科之争 | 第165-169页 |
一、 某一地域内专业化分工市场的形成 | 第165-166页 |
二、 全科与专科医者的竞争与融合 | 第166-169页 |
第三节 择医与择病——传统医疗中的医患博弈 | 第169-185页 |
一、 执脉以困医 | 第171-175页 |
二、 “知医”的病家 | 第175-181页 |
三、 择医之道:文本知识驾驭下的医德医术 | 第181-185页 |
结语 中国传统医学命运中的隐形动力 | 第185-195页 |
一、 中医的内生性矛盾 | 第185-190页 |
二、 反省、回归与复兴 | 第190-195页 |
附录 | 第195-219页 |
附录一 江南何氏从医者简表 | 第195-211页 |
附录二 江南何氏医学著作 | 第211-218页 |
附录三 攻读学位期间已发表的与学位论文相关的学术论文 | 第218-219页 |
参考文献 | 第219-228页 |
一、 历史文献资料 | 第219-222页 |
二、 论著与论文 | 第222-228页 |
后记 | 第228页 |