| 中文摘要 | 第1-14页 |
| ABSTRACT | 第14-19页 |
| 导论 | 第19-34页 |
| 第一节 琳达·哈钦的学术生平 | 第19-21页 |
| 第二节 论文选题的意义 | 第21-24页 |
| 第三节 国外研究状况 | 第24-29页 |
| 第四节 国内研究状况 | 第29-32页 |
| 第五节 论文结构与研究方法 | 第32-34页 |
| 第一章 哈钦后现代诗学的理论模型:后现代主义建筑 | 第34-50页 |
| 第一节 现代主义建筑 | 第35-40页 |
| 第二节 后现代主义建筑 | 第40-44页 |
| 第三节 建筑运动中的社会政治意蕴 | 第44-46页 |
| 第四节 后现代建筑给哈钦带来的启示 | 第46-48页 |
| 第五节 以后现代建筑为模型导致的理论缺陷 | 第48-50页 |
| 第二章 后结构主义的文本观与历史观对哈钦的影响 | 第50-65页 |
| 第一节 德里达的解构主义文本观 | 第50-54页 |
| 第二节 福柯的后结构主义话语观与历史观 | 第54-58页 |
| 第三节 海登·怀特的后现代历史叙事学 | 第58-61页 |
| 第四节 哈钦理解中的历史、文本与叙事话语 | 第61-65页 |
| 第三章 哈钦对后现代艺术中的反讽与戏仿的理论阐释 | 第65-83页 |
| 第一节 后现代视阂中的反讽 | 第65-73页 |
| 一、作为话语策略的反讽 | 第66-69页 |
| 二、反讽的双重言说 | 第69-71页 |
| 三、反讽的意图与阐释 | 第71-73页 |
| 第二节 后现代视阈中的戏仿 | 第73-83页 |
| 一、后现代戏仿的本质:是"戏"还是"仿"? | 第74-76页 |
| 二、后现代戏仿的指向:文本还是世界? | 第76-79页 |
| 三、后现代戏仿的历史观:质疑还是拼贴? | 第79-83页 |
| 第四章 哈钦后现代诗学的理论焦点:历史书写元小说中的再现政治与历史问题 | 第83-120页 |
| 第一节 现实主义与再现 | 第84-91页 |
| 一、现实主义小说与模仿/再现 | 第84-87页 |
| 二、传统历史书写与再现 | 第87-89页 |
| 三、历史小说:文学与历史的交叉点 | 第89-91页 |
| 第二节 现代主义与反再现 | 第91-98页 |
| 一、认识转变:从真实再现到审美假象 | 第92-94页 |
| 二、兴趣转移:从再现的内容到再现的媒介 | 第94-96页 |
| 三、现代主义文本:语言的迷宫,能指的海洋 | 第96-98页 |
| 第三节 元小说与自我再现 | 第98-106页 |
| 一、自我再现:从产品模仿到过程模仿 | 第99-101页 |
| 二、元小说的艺术成就:从制作幻象到暴露虚构 | 第101-104页 |
| 三、元小说的悖论:从语言的欢乐宫到语言的牢笼 | 第104-106页 |
| 第四节 历史书写元小说与再现的政治 | 第106-114页 |
| 一、历史书写中的再现政治:来自历史书写研究的启示 | 第106-110页 |
| 二、历史书写元小说与晚期现代主义元小说的差异 | 第110-112页 |
| 三、历史书写元小说:关于历史再现的问题学 | 第112-114页 |
| 第五节 案例分析:里德的历史书写元小说《芒博琼博》 | 第114-120页 |
| 第五章 哈钦理论的最终旨趣:后现代主义的政治学 | 第120-160页 |
| 第一节 后现代主义的非政治性:新马克思主义的视角 | 第120-134页 |
| 一、政治革命退潮与后现代转向 | 第120-123页 |
| 二、詹姆逊论后现代主义与晚期资本主义社会的文化逻辑 | 第123-129页 |
| 三、伊格尔顿论现代主义、先锋派与后现代主义 | 第129-134页 |
| 第二节 后现代主义的政治性:哈钦的视角 | 第134-152页 |
| 一、后现代主义的逻辑:"非此即彼"还是"亦此亦彼"? | 第134-136页 |
| 二、后现代主义的政治批判立场:有距离的还是同谋性的? | 第136-140页 |
| (一) 有距离的批判 | 第136-138页 |
| (二) 同谋性的批判 | 第138-140页 |
| 三、后现代主义的政治实践策略:反讽与戏仿 | 第140-152页 |
| (一) 后现代反讽的政治 | 第141-146页 |
| (二) 后现代戏仿的政治 | 第146-151页 |
| (三) 双重编码带来的政治困境 | 第151-152页 |
| 第三节 后现代主义与女权主义 | 第152-157页 |
| 第四节 后现代主义与后殖民主义 | 第157-160页 |
| 第六章 对哈钦后现代主义诗学的总体评价 | 第160-171页 |
| 第一节 诗学还是问题学? | 第160-162页 |
| 第二节 哈钦的理论成就 | 第162-165页 |
| 第三节 哈钦理论中存在的不足 | 第165-171页 |
| 余论 哈钦对中国后现代研究的借鉴意义 | 第171-177页 |
| 一、关于中国是否存在后现代主义的问题 | 第171-173页 |
| 二、关于后现代文学研究的方法论问题 | 第173-174页 |
| 三、关于中国后现代文学的评价问题 | 第174-177页 |
| 参考文献 | 第177-188页 |
| 致谢 | 第188-190页 |
| 攻读博士学位期间发表文章著述目录 | 第190-192页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第192页 |
