| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 第1章 绪论 | 第11-18页 |
| 1.1 研究背景和意义 | 第11-13页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第11-12页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第12-13页 |
| 1.2 研究方法与技术路线 | 第13-15页 |
| 1.2.1 研究方法 | 第13-14页 |
| 1.2.2 技术路线 | 第14-15页 |
| 1.3 研究内容与创新之处 | 第15-16页 |
| 1.3.1 研究内容 | 第15页 |
| 1.3.2 创新之处 | 第15-16页 |
| 1.4 基本概念和相关理论 | 第16-18页 |
| 1.4.1 特色小镇 | 第16页 |
| 1.4.2 旅游特色小镇 | 第16-17页 |
| 1.4.3 民族文化 | 第17-18页 |
| 第2章 国内外相关研究综述 | 第18-25页 |
| 2.1 国外特色小镇研究评价 | 第18-19页 |
| 2.2 国内特色小镇研究评价 | 第19-25页 |
| 第3章 大理喜洲古镇环境和民族文化特征 | 第25-42页 |
| 3.1 喜洲古镇环境特征 | 第25-26页 |
| 3.1.1 自然环境特征 | 第25页 |
| 3.1.2 人文环境特征 | 第25-26页 |
| 3.2 喜洲古镇民族文化特征 | 第26-37页 |
| 3.2.1 物质文化特征 | 第26-30页 |
| 3.2.2 非物质文化特征 | 第30-37页 |
| 3.3 喜洲古镇民族文化价值及保护 | 第37-42页 |
| 3.3.1 民族文化主要价值 | 第37-39页 |
| 3.3.2 民族文化保护现状 | 第39-42页 |
| 第4章 大理喜洲古镇民族文化旅游开发应用特征 | 第42-51页 |
| 4.1 旅游开发中物质文化应用特征 | 第42-46页 |
| 4.1.1 建筑景观的应用 | 第42-45页 |
| 4.1.2 街道格局的应用 | 第45页 |
| 4.1.3 宗教建筑的应用 | 第45-46页 |
| 4.2 旅游开发中非物质文化应用特征 | 第46-51页 |
| 4.2.1 民居开发中的展现 | 第46-49页 |
| 4.2.2 日常生活中的展现 | 第49-50页 |
| 4.2.3 节日活动中的展现 | 第50-51页 |
| 第5章 大理喜洲古镇民族文化游客体验特征 | 第51-70页 |
| 5.1 调查问卷的设计与发放 | 第51-52页 |
| 5.1.1 问卷的设计思路 | 第51页 |
| 5.1.2 问卷的发放过程 | 第51-52页 |
| 5.2 调查问卷分析 | 第52-62页 |
| 5.2.1 调查问卷信度效度分析 | 第52-53页 |
| 5.2.2 调查问卷样本信息分析 | 第53-56页 |
| 5.2.3 民族文化游客体验分析 | 第56-62页 |
| 5.3 民族文化体验重要性与满意度分析 | 第62-70页 |
| 5.3.1 民族文化体验配对样本相关性检验 | 第62-63页 |
| 5.3.2 民族文化体验配对样本T检验 | 第63-65页 |
| 5.3.3 民族文化体验IPA分析 | 第65-70页 |
| 第6章 大理喜洲古镇民族文化应用存在的问题与对策建议 | 第70-75页 |
| 6.1 喜洲古镇民族文化应用存在的问题 | 第70-72页 |
| 6.1.1 村貌街道的保护力度不足 | 第70-71页 |
| 6.1.2 音乐文化的传承力度不够 | 第71页 |
| 6.1.3 节日文化的宣传力度欠佳 | 第71页 |
| 6.1.4 商帮文化的展示内容不全 | 第71-72页 |
| 6.1.5 教育文化的宣传力度较弱 | 第72页 |
| 6.2 喜洲古镇民族文化应用的对策建议 | 第72-75页 |
| 6.2.1 充分发扬“显性”文化,提升古镇知名度 | 第73页 |
| 6.2.2 积极鼓励青年参与,多方传承音乐经典 | 第73页 |
| 6.2.3 加强宣传“隐性”文化,提高文化影响力 | 第73-74页 |
| 6.2.4 合理开发民族文化资源,警惕民族文化资源陷阱 | 第74-75页 |
| 第7章 结论与展望 | 第75-78页 |
| 7.1 结论 | 第75-77页 |
| 7.2 局限与展望 | 第77-78页 |
| 参考文献 | 第78-82页 |
| 附录A 喜洲古镇民族文化游客体验调查问卷 | 第82-85页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第85-86页 |
| 致谢 | 第86-87页 |