| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-16页 |
| 第一节 “灵”的研究成果综述 | 第8-15页 |
| 第二节 本文写作思路及选题意义 | 第15-16页 |
| 第一章 “灵”的语义系统分析 | 第16-28页 |
| 第一节 “灵”的字形及其语义探源 | 第16-18页 |
| 第二节 “灵”的辞书释义 | 第18-23页 |
| 第三节 “灵”的语义系统内部联系 | 第23-28页 |
| 第二章 语素“灵”参构语词与中国传统宗教观念 | 第28-40页 |
| 第一节 宗教语义场中“灵”的参构语词 | 第28-32页 |
| 第二节 宗教语义场中的“敬灵”文化——万物有灵 | 第32-36页 |
| 第三节 宗教语义场中的“忌灵”文化——灵魂禁忌 | 第36-40页 |
| 第三章 语素“灵”参构语词与中国传统政治思想 | 第40-50页 |
| 第一节 政治语义场中“灵”的参构语词 | 第40-42页 |
| 第二节 政治语义场中的“尊灵”思想——以灵为尊 | 第42-46页 |
| 第三节 政治语义场中的“贬灵”思想——灵为恶谥 | 第46-50页 |
| 第四章 语素“灵”参构语词与中国传统审美倾向 | 第50-60页 |
| 第一节 审美语义场中“灵”的参构语词 | 第50-52页 |
| 第二节 审美语义场中的“尚灵”倾向——唯“灵”审美 | 第52-57页 |
| 第三节 审美语义场中“灵”参与艺术人生建构 | 第57-60页 |
| 第五章 结语 | 第60-62页 |
| 第一节 本文的主要观点 | 第60页 |
| 第二节 本文的不足之处 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-72页 |
| 致谢 | 第72-74页 |
| 个人简历 | 第74页 |