| 致谢 | 第1-4页 |
| 中文摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-24页 |
| 一、研究问题的提出 | 第10-13页 |
| 二、文献综述与国内外研究现状 | 第13-18页 |
| 三、论文基本思路、研究方法 | 第18-21页 |
| 四、本论文的创新性与研究意义 | 第21-24页 |
| 第一章 赖特早期诗歌中的二元论诗学观及对新诗学的探索 | 第24-63页 |
| 第一节 赖特早期诗歌中新批评形式主义理论 | 第25-34页 |
| 第二节 赖特早期诗歌中“以理入诗”的诗学观念 | 第34-43页 |
| 第三节 赖特早期诗歌中基督教的自然观与救赎意识 | 第43-55页 |
| 第四节 赖特对新诗学的探索与惠特曼自由诗 | 第55-63页 |
| 第二章 中国古典文献及诗歌对詹姆斯·赖特诗学新观念生成的影响 | 第63-208页 |
| 第一节 赖特对中国古典文献及诗歌的解读 | 第64-124页 |
| 第二节 赖特对诗歌观念的反思与image的探索过程 | 第124-136页 |
| 第三节 赖特对中国古典诗歌总体认知 | 第136-151页 |
| 第四节 中国意象的情感对应物—Deep Image | 第151-173页 |
| 第五节 赖特诗歌作品与中国古典诗歌及诗人的情感对应 | 第173-208页 |
| 第三章 詹姆斯·赖特蕴含的中国式审美意识 | 第208-236页 |
| 第一节 中国式“以我观物”及空间审美意识 | 第210-222页 |
| 第二节 “以物观物”的审美意识及兴象玲珑之美 | 第222-236页 |
| 第四章 赖特诗歌体现的儒家思想 | 第236-252页 |
| 第一节 儒家的生态伦理观念的体现 | 第236-243页 |
| 第二节 孟子“王道”观念的体现 | 第243-252页 |
| 第五章 赖特诗歌中国一体论精神与超验主义的融合 | 第252-302页 |
| 第一节 赖特诗歌蕴含的庄子隐逸理想 | 第254-263页 |
| 第二节 赖特诗歌中“逍遥”“无为”与“齐物”思想 | 第263-284页 |
| 第三节 赖特诗歌中禅宗的觉悟意识 | 第284-291页 |
| 第四节 赖特诗歌中体现的“托体同山阿”的生死意识 | 第291-302页 |
| 结语 | 第302-305页 |
| 参考文献 | 第305-317页 |
| 附录一 詹姆斯·赖特教学专题 | 第317-348页 |
| 附录二 外国人名译名对照表 | 第348-350页 |
| 附录三 读博期间学术成果 | 第350页 |
