摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-12页 |
绪论 | 第12-15页 |
·选题意义和目的 | 第12页 |
·研究现状 | 第12-14页 |
·研究方法 | 第14页 |
·创新与不足 | 第14-15页 |
1 “书写”型民间故事传承人及其相关概念 | 第15-21页 |
·国内外关于民间故事传承人的界定 | 第15-16页 |
·国内外民间故事家传承研究 | 第16-18页 |
·相关概念 | 第18-21页 |
·地方文化人 | 第18页 |
·“书写”型民间故事传承人 | 第18-20页 |
·口头文学与书面文学 | 第20-21页 |
2 “书写”型民间故事传承人王树铮及其民间故事概述 | 第21-28页 |
·“书写”型民间故事传承人王树铮介绍 | 第21-24页 |
·从教师到“书写”型民间故事传承人——王树铮个人生活史 | 第21-22页 |
·“书写”型民间故事传承人王树铮故事来源 | 第22-24页 |
·王树铮民间故事概述 | 第24-28页 |
·王树铮民间故事的内容 | 第25页 |
·王树铮传承故事的特点 | 第25-28页 |
3 认同与“书写”型民间故事传承人王树铮的身份认同模式 | 第28-38页 |
·基本概念以及相关理论 | 第29-34页 |
·认同的涵义 | 第29-31页 |
·认同和现代性 | 第31-32页 |
·认同的思想源流及流变 | 第32-34页 |
·王树铮“书写”故事中的身份认同模式 | 第34-38页 |
·以自我为中心的身份认同模式 | 第34-35页 |
·双向价值中心的身份认同模式 | 第35-36页 |
·“第三者”参与的双重身份认同模式 | 第36-38页 |
4 “书写”型民间故事传承人王树铮的自我身份认同 | 第38-49页 |
·挣扎:现实生活中的自我身份认同 | 第38-40页 |
·成长:混合文化中的自我身份认同 | 第40-43页 |
·妥协:文字崇拜中的自我身份认同 | 第43-45页 |
·回归:地方文化人身份认同 | 第45-49页 |
结束语 | 第49-50页 |
参考文献 | 第50-53页 |
附录 | 第53-63页 |
致谢 | 第63-64页 |
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第64-65页 |