中文摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-12页 |
第1章 导论 | 第12-26页 |
·研究缘由 | 第12-13页 |
·研究的目的和意义 | 第13-15页 |
·文献综述 | 第15-17页 |
·国内研究现状 | 第15-16页 |
·国外研究现状 | 第16-17页 |
·研究方法与资料收集 | 第17-20页 |
·技术路线 | 第18页 |
·研究的策略与方法 | 第18-19页 |
·资料收集 | 第19-20页 |
·个案概况 | 第20-26页 |
·阿拉善右旗概况 | 第20-21页 |
·雅布赖镇概况 | 第21-22页 |
·努日盖嘎查概况 | 第22-26页 |
第2章 新牧区建设与民族文化传统的内涵分析 | 第26-34页 |
·新牧区建设 | 第26-28页 |
·民族文化传统 | 第28-29页 |
·文化传统的内涵 | 第28页 |
·文化传统的构成 | 第28-29页 |
·新牧区建设为民族文化传统的保护与发展提供了新机遇 | 第29-30页 |
·民族文化传统促进新牧区建设 | 第30-34页 |
·人自身的和谐 | 第30-31页 |
·人与社会的和谐 | 第31-32页 |
·人与自然的和谐 | 第32-34页 |
第3章 新牧区建设中民族文化传统的现实表现 | 第34-49页 |
·物质层面 | 第34-41页 |
·蒙古族居住文化 | 第34-36页 |
·蒙古服饰文化 | 第36-38页 |
·草原交通文化 | 第38-39页 |
·蒙古族饮食文化 | 第39-41页 |
·精神层面 | 第41-46页 |
·蒙古族语言文字文化 | 第41-42页 |
·蒙古族民间口头文学文化 | 第42-43页 |
·蒙古族节日文化 | 第43-44页 |
·蒙古族宗教文化 | 第44-46页 |
·社会层面 | 第46-49页 |
·内蒙古牧区村落(嘎查)文化 | 第46-47页 |
·蒙古婚俗文化 | 第47-48页 |
·蒙古族丧葬文化 | 第48-49页 |
第4章 民族文化传统的保护与发展中存在的主要问题及成因分析 | 第49-60页 |
·民族文化传统的保护与发展中存在的主要问题 | 第49-55页 |
·民族语言社会功能的退化 | 第49-52页 |
·民间原创文学作品的减少 | 第52-53页 |
·宗教信仰的淡化 | 第53-54页 |
·民族政策与牧区现实生活间的适应性问题 | 第54-55页 |
·存在问题的成因分析 | 第55-60页 |
·草原生态破坏严重 | 第55-56页 |
·生产生活模式的变迁 | 第56-57页 |
·民族教育事业发展滞后 | 第57-58页 |
·文化服务机构引导不足 | 第58页 |
·“文化大革命”的影响 | 第58-60页 |
第5章 抓住新牧区建设机遇大力保护和发展民族文化传统 | 第60-70页 |
·采取切实有效措施,建立健全新牧区文化发展的长效机制 | 第60-64页 |
·以基础设施建设为出发点,建立健全文化服务的长效机制 | 第60-62页 |
·以法律、政策为支撑,建立健全文化保护的长效机制 | 第62-63页 |
·依托资源,建立健全新牧区文化发展投入稳定增长的长效机制 | 第63-64页 |
·采取多种措施,实现新牧区民族文化传统的保护 | 第64-67页 |
·结合家庭教育和学校教育,实施教育式保护 | 第64-65页 |
·倡导合理高效的畜牧经济,实施生态式保护 | 第65-66页 |
·倡导大力宣传和传播民族文化,实施传媒式保护 | 第66页 |
·倡导学术研究,实施抢救性保护 | 第66-67页 |
·文化传统的现代化转型 | 第67-70页 |
·结合理论与实践,逐步实现观念现代化 | 第67-68页 |
·结合文化传统的现实表现,逐步推进文化传统的产业化 | 第68-70页 |
第6章 结论 | 第70-72页 |
·主要结论 | 第70页 |
·现阶段蒙古族文化传统的主要表现 | 第70页 |
·基于表现形式及存在问题所得出的结论及发现 | 第70-71页 |
·文章的创新与不足 | 第71-72页 |
参考文献 | 第72-76页 |
致谢 | 第76-77页 |
作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第77-78页 |
附录一:关于蒙古民族文化传统的现状调查问卷 | 第78-82页 |
附录二:关于蒙古民族文化传统的现状调查问卷(蒙古文) | 第82-86页 |
附录三:骆驼颂(节选) | 第86-88页 |
附录四:努日盖嘎查60岁以上老年人花名册 | 第88页 |