汉传因明的传承与发展研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-15页 |
| 导论 | 第15-21页 |
| 第一节 选题依据 | 第15-16页 |
| 第二节 国内外研究现状 | 第16-19页 |
| 第三节 研究主要内容、思路及方法 | 第19-21页 |
| 第一章 古因明的传入 | 第21-45页 |
| 第一节 古因明传入的背景及概况 | 第21-23页 |
| ·古因明传入的背景 | 第21-22页 |
| ·古因明传入的基本状况 | 第22-23页 |
| 第二节 传入的古因明典籍探究 | 第23-38页 |
| ·方便心论 | 第24-27页 |
| ·回诤论 | 第27-29页 |
| ·瑜伽师地论 | 第29-30页 |
| ·顺中论 | 第30-32页 |
| ·显扬圣教论 | 第32-33页 |
| ·阿毗达磨集论 | 第33-34页 |
| ·如实论 | 第34-38页 |
| 第三节 古因明传入的影响及哲学省思 | 第38-43页 |
| ·古因明传入的影响 | 第38-40页 |
| ·哲学省思 | 第40-43页 |
| 本章小结 | 第43-45页 |
| 第二章 新因明的传入与弘扬 | 第45-98页 |
| 第一节 新因明的译传 | 第45-49页 |
| ·新因明译传的背景及概况 | 第45-46页 |
| ·译文的增删及本土化 | 第46-49页 |
| 第二节 佛家对因明的弘扬 | 第49-69页 |
| ·玄类对因明的发展 | 第49-50页 |
| ·窥基的因明思想研究 | 第50-59页 |
| ·神泰的因明研究 | 第59-62页 |
| ·文轨的因明研究 | 第62-64页 |
| ·慧沼的因明研究 | 第64-65页 |
| ·智周的因明研究 | 第65-66页 |
| ·净眼的因明研究 | 第66-67页 |
| ·义净的因明研究 | 第67-69页 |
| 第三节 在家众的因明研习 | 第69-80页 |
| ·揭示了因明的学科性质 | 第70-71页 |
| ·注解因明 | 第71-73页 |
| ·披露了因明中一些矛盾之处 | 第73-74页 |
| ·关于因明术语的认知 | 第74-75页 |
| ·对玄奖译文的质疑 | 第75-78页 |
| ·合理的改进意见 | 第78-79页 |
| ·“极微说”与“太极说”的统一 | 第79-80页 |
| 第四节 儒释之辩 | 第80-87页 |
| ·儒释之辩的起因 | 第81-82页 |
| ·儒释之辩的过程及内容 | 第82-85页 |
| ·儒释之辩的结果 | 第85-87页 |
| 第五节 汉传因明的传出及弘扬 | 第87-91页 |
| ·因明传入日本 | 第87-90页 |
| ·因明传入朝鲜 | 第90-91页 |
| 第六节 唐代因明的地位及影响 | 第91-96页 |
| ·开创了因明研习的先河 | 第91-92页 |
| ·推动了佛教的繁荣 | 第92-93页 |
| ·丰富了中华传统文化 | 第93页 |
| ·丰富了中国逻辑的内容及体系 | 第93-94页 |
| ·推进了因明“本土化”进程 | 第94-95页 |
| ·在家众因明研习对后世的影响 | 第95-96页 |
| ·对国外因明传承的影响 | 第96页 |
| 本章小结 | 第96-98页 |
| 第三章 衰微期的因明传承 | 第98-118页 |
| 第一节 衰微期因明传承的背景与概况 | 第98-100页 |
| ·宋代因明传承的背景及概况 | 第98-99页 |
| ·明代因明传承的背景及概况 | 第99-100页 |
| 第二节 衰微期的因明传承与研究 | 第100-113页 |
| ·延寿的因明研究 | 第100-102页 |
| ·真界的因明思想 | 第102-105页 |
| ·王肯堂的因明思想 | 第105-109页 |
| ·明显的因明研究 | 第109-111页 |
| ·智旭的因明研究 | 第111-113页 |
| 第三节 因明衰微的原因及反思 | 第113-118页 |
| ·因明的兴衰与政治因素密切相关 | 第113-114页 |
| ·与佛教、唯识宗的兴衰密切相关 | 第114页 |
| ·文献资料匾乏 | 第114-115页 |
| ·因明自身的因素 | 第115-116页 |
| ·学者主观因素 | 第116-117页 |
| 本章小结 | 第117-118页 |
| 第四章 汉传因明的复苏与传承 | 第118-130页 |
| 第一节 20世纪初因明的复苏 | 第118-120页 |
| ·因明复苏的背景及原因 | 第118-119页 |
| ·汉传因明的复苏 | 第119-120页 |
| 第二节 五十年代前因明研习高潮的出现 | 第120-125页 |
| ·因明开始走进学校的课堂 | 第120-121页 |
| ·大量通论性著作出现 | 第121-122页 |
| ·研究性论著问世 | 第122-124页 |
| ·因明典籍的译注整理取得突破 | 第124-125页 |
| 第三节 五十至七十年代汉传因明的缓慢发展 | 第125-127页 |
| 第四节 近现代因明传承与研究的特点 | 第127-129页 |
| ·以在家学者为研习主体 | 第127-128页 |
| ·以文献校勘、翻译、整理为重点 | 第128页 |
| ·以因明基本理论的阐释为中心 | 第128-129页 |
| ·开始关注因明与逻辑的比较研究 | 第129页 |
| 本章小结 | 第129-130页 |
| 第五章 汉传因明的复兴、研究与发展 | 第130-185页 |
| 第一节 20世纪后期汉传因明的复兴与研究 | 第130-134页 |
| ·因明人才的培养 | 第130-131页 |
| ·因明相关学术会议召开 | 第131-132页 |
| ·文献资料收集出版 | 第132-133页 |
| ·大量学术成果涌现 | 第133-134页 |
| 第二节 21世纪初汉传因明的研究与发展 | 第134-139页 |
| ·因明学术会议相继召开 | 第134-135页 |
| ·学术组织与交流平台相继建立 | 第135-136页 |
| ·因明研究取得新的发展 | 第136-137页 |
| ·加强了因明人才的培养 | 第137-139页 |
| 第三节 当代汉传因明研究的主要问题 | 第139-181页 |
| ·因明论著的翻译、对勘研究 | 第139-141页 |
| ·同品、异品的研究 | 第141-144页 |
| ·因三相的研究 | 第144-148页 |
| ·因明论式的研究 | 第148-152页 |
| ·唯识比量的研究 | 第152-155页 |
| ·因明“喻”的研究 | 第155-158页 |
| ·因明的谬误研究 | 第158-160页 |
| ·因明学者的思想研究 | 第160-167页 |
| ·发展史方面的研究 | 第167-169页 |
| ·因明的比较研究 | 第169-172页 |
| ·因明的应用研究 | 第172-173页 |
| ·因明划归佛家(教)逻辑之辩 | 第173-175页 |
| ·因明与《文心雕龙》的关系 | 第175-177页 |
| ·汉传因明研究的得失 | 第177-180页 |
| ·其他方面的研究 | 第180-181页 |
| 第四节 当代因明研究的特点 | 第181-184页 |
| ·研究主体多样化 | 第181页 |
| ·研究成果深入化、多样化 | 第181-182页 |
| ·研究角度多元化 | 第182页 |
| ·研究方法丰富化 | 第182页 |
| ·研究内容集中化、理论化 | 第182-183页 |
| ·研究领域扩大化 | 第183页 |
| ·因明研究有序化 | 第183-184页 |
| 本章小结 | 第184-185页 |
| 第六章 汉传因明传承与发展的特点、省思及展望 | 第185-213页 |
| 第一节 汉传因明传承与发展的特点 | 第185-198页 |
| ·具有鲜明的阶段性及特征 | 第185-190页 |
| ·与社会政治环境密切相关 | 第190-193页 |
| ·随佛教、唯识宗的兴衰而兴衰 | 第193-194页 |
| ·宗教色彩逐渐减弱 | 第194-196页 |
| ·影响日渐广泛 | 第196-197页 |
| ·汉传因明的研究由一元化向多元化转型 | 第197-198页 |
| 第二节 对汉传因明传承与发展的省思 | 第198-208页 |
| ·社会政治因素的直接影响 | 第199页 |
| ·社会文化环境的重要影响 | 第199-201页 |
| ·传统思维方式的影响与制约 | 第201-202页 |
| ·学者主观因素的影响与制约 | 第202-203页 |
| ·弘传对象的限制 | 第203-204页 |
| ·因明自身因素的制约 | 第204-206页 |
| ·因明功用性的重视和发挥 | 第206-207页 |
| ·保持汉传因明可持续、健康发展 | 第207-208页 |
| 第三节 汉传因明研究与发展的趋势及展望 | 第208-211页 |
| ·研究内容趋于广泛深入 | 第208-209页 |
| ·研究方法趋于多样性 | 第209-211页 |
| ·因明人才及成果更加多样化 | 第211页 |
| 本章小结 | 第211-213页 |
| 结语 | 第213-216页 |
| 参考文献 | 第216-224页 |
| 致谢 | 第224-226页 |
| 个人简历及在校期间研究成果 | 第226页 |
