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《般若无知论》思想渊源和思想理论探析

摘要第4-5页
ABSTRACT第5页
绪论第8-19页
    1. 课题来源第8-9页
    2. 研究现状第9-14页
        2.1 著作方面第9-11页
        2.2 论文方面第11-14页
    3. 研究意义第14-17页
        3.1 理论意义第14-15页
        3.2 现实意义第15页
        3.3 历史地位第15-17页
    4. 创新点第17页
        4.1 将僧肇的《答刘遗民书》纳入讨论范围第17页
        4.2 对前人的研究成果进行探析第17页
    5. 研究方法第17-19页
        5.1 文献研究法第17-18页
        5.2 归纳法第18页
        5.3 比较研究第18-19页
第一章 《般若无知论》思想渊源的探析第19-29页
    1.1 社会背景第19-21页
    1.2 般若思想译经成果第21-22页
    1.3 僧肇思想学养梳理第22-26页
    1.4 作论的直接原因第26-29页
第二章 《般若无知论》思想理论探析第29-43页
    2.1 思想概述第29-30页
    2.2 般若特性第30-36页
        2.2.1 无相无知第30-31页
        2.2.2 非有非无第31-33页
        2.2.3 无知与有知的统一第33-35页
        2.2.4 综述第35-36页
    2.3 认识世界的观念第36-43页
        2.3.1 真谛非所知第36-38页
        2.3.2 言有所不言第38-39页
        2.3.3 非一非异第39-43页
第三章 《般若无知论》相关研究成果的探析第43-49页
    3.1 注疏类成果第43-44页
    3.2 义理诠释探析第44-46页
        3.2.1 理论阐释讨论第45-46页
        3.2.2 写作方式商榷第46页
    3.3 理论来源探析第46-49页
        3.3.1 影响标准界定第46-47页
        3.3.2 论证证据讨论第47-49页
结语第49-50页
参考文献第50-53页
致谢第53-54页
攻读学位期间发表论文情况第54页

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