| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 1 导论 | 第9-17页 |
| 1.1 问题的提出 | 第9-10页 |
| 1.2 相关文献的回顾 | 第10-14页 |
| 1.2.1 关于仪式的研究 | 第10-12页 |
| 1.2.2 对丧葬仪式的具体研究 | 第12-14页 |
| 1.3 研究方法与研究思路 | 第14-15页 |
| 1.3.1 研究方法 | 第14-15页 |
| 1.3.2 研究思路 | 第15页 |
| 1.4 研究意义 | 第15-17页 |
| 2 秦村村庄概况 | 第17-22页 |
| 2.1 与水结缘的村落 | 第17-18页 |
| 2.2 发达的种植经济 | 第18-19页 |
| 2.3 勤劳而繁忙的生产生活 | 第19-22页 |
| 3 仪式过程与分析 | 第22-33页 |
| 3.1 仪式的深描 | 第22-26页 |
| 3.2 仪式功能的分析 | 第26-33页 |
| 3.2.1 “事死如事生,事亡如事存”生命观的延续 | 第27-28页 |
| 3.2.2 多种社会关系网络的整合 | 第28-33页 |
| 4 记忆塑造下的村组自治 | 第33-40页 |
| 4.1 “半锅镜糕埋人”的故事 | 第33-34页 |
| 4.2 简约化的土地调整 | 第34-36页 |
| 4.3 边缘化机制下的纠纷调解 | 第36-40页 |
| 5 丧葬仪式运行的基础——户族和小组认同 | 第40-43页 |
| 5.1 日渐式微的户族认同 | 第40-42页 |
| 5.2 不断加强的小组认同 | 第42-43页 |
| 6 寻找可能的变化 | 第43-45页 |
| 6.1 可能的变化 | 第43-44页 |
| 6.2 对变化的解释 | 第44页 |
| 6.3 未知的走向 | 第44-45页 |
| 7 总结与讨论 | 第45-48页 |
| 7.1 总结 | 第45-46页 |
| 7.2 讨论 | 第46-47页 |
| 7.3 研究的不足 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 致谢 | 第51页 |