| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 1. 选题背景和研究价值 | 第8-10页 |
| 1.1 选题的现实孕育 | 第8-9页 |
| 1.2 选题的理论观照和价值 | 第9-10页 |
| 2. 文献综述 | 第10-14页 |
| 3. 研究目标及研究方法 | 第14-15页 |
| 3.1 研究目标 | 第14页 |
| 3.2 研究方法 | 第14-15页 |
| 4. 研究的创新点及难点 | 第15-17页 |
| 4.1 研究的创新点 | 第15-16页 |
| 4.2 研究的难点 | 第16-17页 |
| 第1章 剪出的艺术—陕北剪纸 | 第17-26页 |
| 1.1 陕北剪纸的文化生态环境 | 第18-19页 |
| 1.2 陕北剪纸的内容及题材 | 第19-21页 |
| 1.3 陕北剪纸的艺术流变 | 第21-22页 |
| 1.4 陕北剪纸的地区差异 | 第22-26页 |
| 1.4.1 天真浑厚的“延绥风” | 第23-24页 |
| 1.4.2 细致秀美的“三边风” | 第24页 |
| 1.4.3 写实与写意的“关中风” | 第24-26页 |
| 第2章 陕北剪纸的民俗文化意蕴 | 第26-45页 |
| 2.1 生生不息的象征符号 | 第27-28页 |
| 2.2 生殖崇拜的象征符号 | 第28-32页 |
| 2.3 神祇崇拜的象征符号 | 第32-35页 |
| 2.4 吉祥富贵的象征符号 | 第35-36页 |
| 2.5 生肖剪纸中的象征符号 | 第36-41页 |
| 2.6 巫俗剪纸中的象征符号 | 第41-45页 |
| 第3章 陕北剪纸文化在不同时期的传播模式 | 第45-54页 |
| 3.1 早期陕北剪纸文化的口语传播与群体传播 | 第45-47页 |
| 3.2 文人艺术家群体推动下的陕北剪纸文化的组织传播 | 第47-48页 |
| 3.3 全媒体时代下陕北剪纸文化的多样化传播 | 第48-54页 |
| 3.3.1 依靠政府力量进行传播 | 第49-50页 |
| 3.3.2 依靠市场和旅游场域进行传播 | 第50-51页 |
| 3.3.3 依靠现代媒介进行传播 | 第51-52页 |
| 3.3.4 依靠学校教育进行传播 | 第52-54页 |
| 第4章 陕北剪纸文化传播的路径选择 | 第54-62页 |
| 4.1 陕北剪纸文化的传播境遇分析 | 第54-57页 |
| 4.1.1 陕北剪纸文化的传播困境分析 | 第54-55页 |
| 4.1.2 陕北剪纸文化的传播机遇分析 | 第55-57页 |
| 4.2 陕北剪纸文化传播的未来路径选择 | 第57-62页 |
| 4.2.1 发挥剪纸文化传播中剪纸艺人的传承主体性作用 | 第57-58页 |
| 4.2.2 发挥现代传媒在剪纸文化传播中的能动性作用 | 第58页 |
| 4.2.3 将剪纸文化传播纳入新农村文化建设体系 | 第58-59页 |
| 4.2.4 发挥剪纸文化的教育传承作用 | 第59页 |
| 4.2.5 推动剪纸文化的市场化,增加其经济价值 | 第59-60页 |
| 4.2.6 创建数字民俗博物馆,营造社区文化,引导民众传承 | 第60-62页 |
| 结语 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-68页 |
| 致谢 | 第68-71页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第71页 |
