| 致谢 | 第5-6页 |
| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 1 绪论 | 第12-25页 |
| 1.1 研究缘起和研究现状 | 第12-18页 |
| 1.2 研究对象、思路与研究意义 | 第18-25页 |
| 2 《文王》殷士助祭叙述与裸祭 | 第25-44页 |
| 2.1 "裸"、"黼冔"的主题分析 | 第25-34页 |
| 2.2 殷士助祭之现实依据 | 第34-39页 |
| 2.3 殷士助祭仪式形态还原 | 第39-44页 |
| 3 《文王》《行苇》与天子常规宗庙祭祖 | 第44-80页 |
| 3.1 祝辞与嘏辞:《文王》祭祖叙述的话语形式还原 | 第45-56页 |
| 3.1.1 三类叙述话语与金文铭辞之比较 | 第45-51页 |
| 3.1.2 祭祖叙述话语形式还原 | 第51-56页 |
| 3.2 祭祖求长寿:曾孙祈黄耉叙述之真相 | 第56-71页 |
| 3.2.1 "祈黄耉"主题分析 | 第56-60页 |
| 3.2.2 "曾孙"主题分析 | 第60-65页 |
| 3.2.3 "祝祷"主题分析 | 第65-71页 |
| 3.3 仪式形态还原 | 第71-80页 |
| 3.3.1 周天子宗庙常规祭祖仪式还原 | 第72-75页 |
| 3.3.2 《文王》《行苇》宗庙祭祖仪式形态描述 | 第75-80页 |
| 4 《文王》《韩奕》与天子宗庙册命仪式 | 第80-99页 |
| 4.1 册命辞:《文王》《韩奕》训诫叙述的话语还原 | 第81-91页 |
| 4.1.1 "敬畏天命"主题分析 | 第81-85页 |
| 4.1.2 "仪刑先祖"主题分析 | 第85-91页 |
| 4.2 《文王》《韩奕》天子宗庙册命仪式还原 | 第91-99页 |
| 4.2.1 周天子宗庙册命仪式仪节概述 | 第91-96页 |
| 4.2.2 《文王》《韩奕》册命仪式形态描述 | 第96-99页 |
| 5 《洞酌》与宗庙祭祀前誓戒群官仪式 | 第99-143页 |
| 5.1 汲水叙述的主题学考察 | 第102-119页 |
| 5.1.1 汲水主题分析 | 第102-108页 |
| 5.1.2 用水主题分析 | 第108-118页 |
| 5.1.2.1 分主题一:"餴饎" | 第108-113页 |
| 5.1.2.2 分主题二:"濯罍、溉" | 第113-118页 |
| 5.1.3 小结 | 第118-119页 |
| 5.2 赞颂叙述的主题学考察 | 第119-137页 |
| 5.2.1 君子主题 | 第119-122页 |
| 5.2.2 岂弟、民之父母主题分析 | 第122-137页 |
| 5.2.3 小结 | 第137页 |
| 5.3 《泂酌》仪式形态还原 | 第137-143页 |
| 6 超越时空的王权叙事:《大雅》宗庙仪式结构透视 | 第143-158页 |
| 6.1 宗庙仪式话语主题系统的功能结构 | 第143-150页 |
| 6.2 宗庙仪式器物主题系统的功能结构 | 第150-155页 |
| 6.3 《大雅》天子宗庙仪式的王权结构描述 | 第155-158页 |
| 7 结语 | 第158-162页 |
| 参考文献 | 第162-168页 |
| 附录 | 第168-169页 |
| 作者简介 | 第169页 |