| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| 一、本课题的研究说明 | 第9页 |
| 二、研究目的及意义 | 第9-10页 |
| 三、文献综述 | 第10-11页 |
| 四、研究思路与方法 | 第11-12页 |
| (一) 本文结构及写作思路图 | 第11-12页 |
| (二) 研究方法 | 第12页 |
| 五、创新点 | 第12-13页 |
| 第一章 清末我国教育改革与师范学堂音乐教育的兴起 | 第13-20页 |
| 一、清末教育改革 | 第13-17页 |
| (一) 封建教育的没落 | 第13-14页 |
| (二) 新式学堂教育的兴起 | 第14-16页 |
| (三) 师资匮乏导致师范学堂的建立 | 第16-17页 |
| 二、师范学校音乐教育的兴起 | 第17-19页 |
| (一) 学堂乐歌课的开设 | 第17-18页 |
| (二) 师范学校音乐教育的建立 | 第18-19页 |
| 小结 | 第19-20页 |
| 第二章 清末师范学校的音乐教育观 | 第20-29页 |
| 一、清政府的师范学堂音乐教育观 | 第20-23页 |
| (一) “中学为体、西学为用”的教育指导思想 | 第20-22页 |
| (二) 学科性质的定位：“音乐教育”属于“德育” | 第22-23页 |
| 二、清末教育家的音乐教育观 | 第23-27页 |
| (一) 康有为的音乐教育观 | 第23-24页 |
| (二) 梁启超的音乐教育观 | 第24-26页 |
| (三) 王国维的音乐教育观 | 第26-27页 |
| 三、清末师范学堂音乐教育观的特点 | 第27-29页 |
| (一) 强调音乐教育的社会功能 | 第27-28页 |
| (二) 以德育为主体的多种音乐教育观并存 | 第28-29页 |
| 第三章 民初师范学校的音乐教育观 | 第29-38页 |
| 一、民初师范学校音乐教育制度的确立及“美育”观的实施 | 第29-32页 |
| (一) 教育部颁布官方教育宗旨 | 第29-30页 |
| (二) 《壬子癸丑学制》 | 第30-31页 |
| (三) 《壬戌学制》 | 第31-32页 |
| 二、民初教育家的音乐教育观 | 第32-36页 |
| (一) 蔡元培的音乐教育观 | 第32-33页 |
| (二) 曾志态的音乐教育观 | 第33-34页 |
| (三) 萧友梅的音乐教育观 | 第34-36页 |
| 三、民初师范学校音乐教育观的特点 | 第36-38页 |
| (一) 美育是师范学校音乐教育的本质 | 第36页 |
| (二) 师范院校音乐教育呈现出多样化、科学化、专业化的特点 | 第36-38页 |
| 第四章 清末民初师范学校音乐教育观透析 | 第38-42页 |
| 一、音乐教育的学科性质与目的发生改变 | 第38-39页 |
| 二、师范学校音乐教育的重视程度在不断加强 | 第39-40页 |
| 三、师范学校音乐教育的课程内容更加丰富与科学 | 第40-42页 |
| 结论 | 第42-44页 |
| 一、学校音乐教育演变的根本动因是社会变革 | 第42页 |
| 二、音乐教育观的良好实践离不开教育立法 | 第42-43页 |
| 三、建立以审美为核心的多元音乐教育观 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46页 |