| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 第一章 引言 | 第8-13页 |
| 一、 问题的提出与研究意义 | 第8-9页 |
| （一） 问题的提出 | 第8-9页 |
| （二） 研究意义 | 第9页 |
| 二、 文献综述 | 第9-12页 |
| （一） 国外研究现状 | 第9-10页 |
| （二） 国内研究现状 | 第10-12页 |
| 三、 研究方法与创新点 | 第12-13页 |
| （一） 研究方法 | 第12页 |
| （二） 创新点 | 第12-13页 |
| 第二章 基本理论概述 | 第13-21页 |
| 一、 信仰的含义及功能 | 第13-15页 |
| （一） 信仰的含义 | 第13页 |
| （二） 信仰的功能 | 第13-15页 |
| 二、 马克思主义信仰的内涵及特点 | 第15-18页 |
| （一） 马克思主义信仰的内涵 | 第15-16页 |
| （二） 马克思主义信仰的特点 | 第16-18页 |
| 三、 加强当代大学生马克思主义信仰的意义 | 第18-21页 |
| （一） 马克思主义信仰是坚定大学生中国特色社会主义价值观的理论指南 | 第18页 |
| （二） 加强大学生的马克思主义信仰是提高思想政治教育实效性的切实需要 | 第18-19页 |
| （三） 马克思主义信仰是大学生抵制不良社会思潮的有力思想武器 | 第19页 |
| （四） 马克思主义信仰是塑造大学生健全人格的精神动力 | 第19-21页 |
| 第三章 当代大学生马克思主义信仰现状及问题原因分析 | 第21-30页 |
| 一、 当代大学生马克思主义信仰的良好表现 | 第21-22页 |
| （一） 对马克思主义信仰的整体认同感较强 | 第21页 |
| （二） 马克思主义相关理论知识储备较丰富 | 第21-22页 |
| （三） 对马克思主义的实践运用能力较强 | 第22页 |
| 二、 当代大学生马克思主义信仰存在的问题 | 第22-24页 |
| （一） 信仰呈现世俗化 | 第22-23页 |
| （二） 信仰呈现功利化 | 第23页 |
| （三） 信仰呈现宗教化 | 第23页 |
| （四） 信仰呈现不稳定性 | 第23-24页 |
| （五） 信仰呈现方式多样化 | 第24页 |
| 三、 当代大学生马克思主义信仰产生问题的原因分析 | 第24-30页 |
| （一） 西方腐朽文化的侵蚀 | 第24-25页 |
| （二） 社会转型期社会矛盾突显 | 第25-26页 |
| （三） 大众传媒的负面影响 | 第26页 |
| （四） 高校马克思主义信仰教育实效性差强人意 | 第26-28页 |
| （五） 大学生对马克思主义信仰的重要性认识不足 | 第28-30页 |
| 第四章 加强当代大学生马克思主义信仰教育的对策 | 第30-39页 |
| 一、 以社会主义核心价值体系引领大学生主旋律教育 | 第30-31页 |
| （一） 坚持马克思主义指导思想，明确主旋律教育的核心 | 第30页 |
| （二） 坚定中国特色社会主义共同理想，明确主旋律教育的主题 | 第30页 |
| （三） 发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，明确主旋律教育的任务 | 第30-31页 |
| （四） 倡导社会主义荣辱观，明确主旋律教育的基础 | 第31页 |
| 二、 优化马克思主义信仰教育环境 | 第31-33页 |
| （一） 改善社会政治环境 | 第31-32页 |
| （二） 引导大众传媒的正确导向 | 第32页 |
| （三） 营造积极的校园文化氛围 | 第32-33页 |
| 三、 完善马克思主义信仰教育载体 | 第33-37页 |
| （一） 发挥思想政治理论课的主渠道作用 | 第33-35页 |
| （二） 构建网络信仰教育平台 | 第35-36页 |
| （三） 重视实践教育 | 第36-37页 |
| 四、 发挥大学生自我教育的作用 | 第37-39页 |
| （一） 大学生自身要加强对马克思主义理论的学习 | 第37页 |
| （二） 大学生要在日常学习与生活中不断践行马克思主义信仰 | 第37-39页 |
| 结语 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
| 个人简历 | 第44-45页 |
| 附录 | 第45-47页 |
