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重返德性生活--教学道德性研究

中文摘要第1-8页
英文摘要第8-12页
导论:重新回到教学的原点第12-38页
 一、成问题的教学第12-15页
 二、尚未令人满意的问题解决第15-25页
 三、回到彰显道德性的原点:本研究的思路第25-38页
第一章 教学原点的历时审视与教学的道德性澄明第38-88页
 一、文化传统与个体教化:教学道德性审视的宏观脉络第38-51页
  (一) 东西文化传统中确立教学原点的可能与限度第38-49页
  (二) 教学场域下个体精神自由的实质化第49-51页
 二、尊德性与道问学:儒家的教学理路第51-68页
  (一) 先秦儒家自由思想的奠基及其尊德性与道问学的分化第51-56页
  (二) 汉代经学教育的“道问学”走向与教育对个体精神自由的压制第56-59页
  (三) 宋明理学的尊德性与道问学之争第59-63页
  (四) 清代考据学的“道问学”转向及科举体制下教学原点的迷失第63-64页
  (五) 现代新儒家对光大传统教育精神的努力第64-65页
  (六) 小结第65-68页
 三、科学与人文的分合:西方的教学理路第68-86页
  (一) 古希腊文雅教育的精神自由及其科学与人文的原初和谐第68-72页
  (二) 从文艺复兴到启蒙运动:人文主义的高扬与精神自由的解放第72-77页
  (三) 现代以来唯科学主义导致人的异化及科学与人文的抗争第77-79页
  (四) 当代科学与人文整合的努力与教学的新希望第79-85页
  (五) 小结第85-86页
 四、教学道德性:历史超越的需要及可能第86-88页
第二章 教学原点的现实把握:一种教学道德性体验第88-132页
 一、道德性体验如何可能:在“遗忘”中穿透麻木感第88-95页
  (一) 教学麻木感的现象表征第89-91页
  (二) 通过“遗忘”穿透麻木感的可能方式第91-95页
 二、触摸教学实事的两个维度第95-129页
  (一) 教学观念第95-110页
  (二) 师生互动第110-129页
 三、一个初步的结论第129-132页
第三章 教学原点迷失与教学道德性危机的反省第132-158页
 一、教学原点迷失的表现第132-144页
  (一) 对划一的传递型教学的执迷遮蔽了师生个性化教与学的表现第132-136页
  (二) 对客观知识的盲信阻隔了师生在教学中的知识建构与意义体验第136-141页
  (三) 教学中规训的大量存在栽害了师生的自由批判与反思能力第141-144页
 二、教学道德性危机的反省第144-154页
  (一) 价值观层面:工具理性与功利主义的共谋关系第144-151页
  (二) 个体层面:教育者教学勇气的匾乏第151-154页
 三、作为教学参与者的师生:始作俑者还是受难者?第154-158页
第四章 原点的坚守与道德性的提升:教学即德性生活的走向第158-190页
 一、重寻教学原点的生存空间第158-167页
  (一) 个体精神自由作为人不可让渡的权利第158-160页
  (二) 个体精神自由作为探究与创造的必要条件第160-161页
  (三) 生活相对于教与学的优先性第161-164页
  (四) 教学与生活的内在一致性第164-167页
 二、德性生活作为教学可能生活的空间突破第167-172页
  (一) 教学的现实生活与可能生活第167-169页
  (二) 德性生活:彰显教学道德性的一种可能生活第169-172页
 三、教学作为德性生活之意蕴第172-190页
  (一) 德性生活根本意味着自由第173-178页
  (二) 自由主导下的理性与道德的创造性第178-190页
第五章 重返德性生活的现实图景第190-216页
 一、重返德性之路:寻求新的教学理解第190-201页
  (一) 把握教学实在的思维路径转换第190-193页
  (二) 理解教学的新基点第193-201页
 二、寻求教学的自救性革命第201-216页
  (一) 从规范伦理走向德性伦理:儒家伦理及其教学的启示第201-208页
  (二) 教学自救的空间第208-216页
结语 重占有还是重生存?第216-220页
附录I 教师访谈提纲第220-221页
附录II 学生访谈提纲第221-222页
附录III 教师调查问卷第222-225页
附录IV 学生调查问卷第225-228页
附录V 田野日记第228-230页
参考文献第230-239页
后记第239页

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