| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| 上篇 思想溯源 | 第13-30页 |
| 第一章 字义甄辩 | 第13-17页 |
| 第二章 思想溯源 | 第17-30页 |
| 第一节 参悟宇宙运动 | 第18-21页 |
| 第二节 认知“海中地式”地理环境 | 第21-23页 |
| 第三节 积淀陶文化和玉文化精髓 | 第23-26页 |
| 第四节 融就圆式思维 | 第26-30页 |
| 中篇 审美流变 | 第30-132页 |
| 第三章 “圆”范畴的发韧—南北朝 | 第31-47页 |
| 第一节 “圆”范畴的嬗变 | 第31-35页 |
| 第二节 刘勰的圆美观 | 第35-47页 |
| 第四章 “圆”范畴的潜进—唐代 | 第47-64页 |
| 第一节 圆相之美的深化 | 第48-54页 |
| 第二节 白居易的形圆论 | 第54-58页 |
| 第三节 裴延翰的浑圆论 | 第58-64页 |
| 第五章 “圆”范畴的美学成熟—宋、金、元 | 第64-95页 |
| 第一节 清圆—清远淡雅 | 第66-75页 |
| 第二节 圆熟—成熟自然 | 第75-84页 |
| 第三节 圆活—流动不居 | 第84-95页 |
| 第六章 “圆”范畴的延展—明代 | 第95-117页 |
| 第一节 “圆”范畴外延的拓展 | 第96-103页 |
| 第二节 唐宋派的圆论 | 第103-107页 |
| 第三节 陆时雍的“虚圆”论 | 第107-117页 |
| 第七章 “圆”范畴的回归与总结—清代 | 第117-132页 |
| 第一节 刚柔并济的圆美论 | 第118-123页 |
| 第二节 圆是最高的生命艺术境界 | 第123-132页 |
| 下篇 逻辑构成 | 第132-189页 |
| 第八章 “圆”范畴的哲学美学特质 | 第133-156页 |
| 第一节 循环反复 | 第134-137页 |
| 第二节 生生不已 | 第137-141页 |
| 第三节 流动全整 | 第141-146页 |
| 第四节 象外虚空 | 第146-150页 |
| 第五节 辨证和谐 | 第150-156页 |
| 第九章 “圆”范畴的审美群落 | 第156-164页 |
| 第一节 “圆”范畴的历时性生成 | 第156-161页 |
| 第二节 “圆”范畴的共时性和合 | 第161-164页 |
| 第十章 “圆”范畴的美学定位—参照“自然”与“和” | 第164-189页 |
| 第一节 “圆”范畴审美的指向与归宿—“自然” | 第165-177页 |
| 第二节 “圆”范畴辨证与局限的同构—“和” | 第177-189页 |
| 结语 同源互用—文论与书画圆论辨略 | 第189-194页 |
| 参考文献 | 第194-200页 |
| 后记 | 第200-202页 |