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古典主义在二十世纪的现代回声--以叶芝、艾略特、奥登为中心

中文摘要第2-3页
Abstract第3-4页
绪论第7-13页
第一章 古典主义的历史回溯第13-32页
    第一节 古罗马:塑造有章可循的拉丁文化第13-18页
        一、理性原则的奠基第13-16页
        二、崇高风格的渲染第16-18页
    第二节 文艺复兴:一场借古开今的运动第18-22页
        一、借古:理性精神使人觉醒第18-20页
        二、开今:世俗化浪潮开启第20-22页
    第三节 十七世纪:古典主义原则的确立第22-26页
        一、从上帝拯救转向人的自我拯救第22-24页
        二、古典主义在十七世纪的文学实践第24-26页
    第四节 十八世纪中叶:启蒙意义下的理性精神第26-31页
        一、用理性驱逐黑暗第26-29页
        二、理性精神的艺术表现第29-31页
    本章小结第31-32页
第二章 叶芝:对崇高精神的执着追求第32-46页
    第一节 表现高贵人性第32-39页
        一、借鉴古代题材第32-34页
        二、描绘拜占庭形象第34-39页
    第二节 展现理性精神第39-44页
        一、追寻精神世界的永恒第39-42页
        二、理性与感性的矛盾统一第42-44页
    本章小结第44-46页
第三章 艾略特:文学上的古典主义者第46-59页
    第一节 重视艺术表现的规范性第47-51页
        一、遵循“情感适度”原则第47-50页
        二、强调内容与形式的整一第50-51页
    第二节 回归传统:理性精神的另一种表现第51-57页
        一、古典传统在现代语境下的借喻第51-55页
        二、艾略特的传统与嬗变第55-57页
    本章小结第57-59页
第四章 奥登:用理性医治病态社会第59-68页
    第一节 理性的勃发第59-63页
        一、重视文学的教化作用第59-61页
        二、塑造典雅的文体风格第61-63页
    第二节 智性的思考第63-66页
        一、诗歌的反理性特质第63-65页
        二、奥登式的和解第65-66页
    本章小结第66-68页
结语第68-69页
参考文献第69-71页
致谢第71-72页
攻读学位期间发表论文第72-73页

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