| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-11页 |
| 绪论 | 第11-17页 |
| 一、课题缘起 | 第11-12页 |
| 二、回族宴席曲研究现状 | 第12-14页 |
| 三、女性主义及音乐学女性主义研究 | 第14-16页 |
| 四、从"女性"视角研究回族宴席曲的意义 | 第16-17页 |
| 第一章 回族婚礼习俗中的宴席与宴席曲 | 第17-32页 |
| 第一节 回族的婚姻宴席习俗 | 第17-22页 |
| 一、回族婚姻观及婚礼仪式 | 第17-19页 |
| 二、回族婚礼宴席中的演艺场面 | 第19-20页 |
| 三、宴席习俗在回族生活中的地位 | 第20-22页 |
| 第二节 回族宴席曲概览 | 第22-32页 |
| 一、回族宴席曲的沿革 | 第22-23页 |
| 二、回族宴席曲的分类 | 第23-29页 |
| 三、回族宴席曲的表现形式 | 第29-32页 |
| 第二章 回族宴席曲中的"女性"特征表现 | 第32-61页 |
| 第一节 回族民间音乐中的"女性"特征表现 | 第32-38页 |
| 一、花儿中的"女性"特征表现 | 第32-34页 |
| 二、回族民间叙事歌中的"女性"特征表现 | 第34-36页 |
| 三、民间器乐中的"女性"特征表现 | 第36-38页 |
| 第二节 回族宴席曲音乐形态中的"女性"特征 | 第38-48页 |
| 一、从宴席曲的句式和唱词结构上分析 | 第38-41页 |
| 二、从宴席曲的旋律形态上分析 | 第41-44页 |
| 三、从宴席曲的调式调性上分析 | 第44-45页 |
| 四、从宴席曲的节奏节拍上分析 | 第45-46页 |
| 五、从宴席曲的终止式上分析 | 第46-48页 |
| 第三节 回族宴席曲唱词内容中的"女性"特征 | 第48-53页 |
| 一、针线 | 第48-50页 |
| 二、父母 | 第50页 |
| 三、公婆 | 第50-51页 |
| 四、媒人 | 第51-52页 |
| 五、女婿 | 第52-53页 |
| 第四节 回族宴席曲"女性"特征表现及其发展变化 | 第53-61页 |
| 一、依附性和叛逆性 | 第53-57页 |
| 二、女性演唱宴席曲的场合 | 第57-59页 |
| 三、宴席曲在女性中的传承方式 | 第59-61页 |
| 第三章 回族宴席曲中"女性"特征形成的原因及文化背景 | 第61-70页 |
| 第一节 形成的原因 | 第61-66页 |
| 一、环境因素 | 第61页 |
| 二、宗教意识 | 第61-64页 |
| 三、伦理观念 | 第64-66页 |
| 第二节 文化背景 | 第66-70页 |
| 一、回族形成发展过程中的文化认同 | 第67-68页 |
| 二、汉族传统文化与回族传统文化在女性观上的契合点 | 第68-70页 |
| 结语 | 第70-71页 |
| 参考文献 | 第71-74页 |
| 附录1:回族婚礼图片 | 第74-76页 |
| 附录2:人物简介 | 第76-77页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第77-78页 |
| 致谢 | 第78-80页 |