| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第11-25页 |
| 第一节 选题缘起 | 第11-12页 |
| 第二节 研究综述 | 第12-20页 |
| 一、笔仙相关研究 | 第12-14页 |
| 二、当代传说研究 | 第14-20页 |
| 第三节 研究方法 | 第20-25页 |
| 一、当代传说的研究思路 | 第20-22页 |
| 二、网络民族志的研究方法 | 第22-25页 |
| 第二章 作为信仰的请笔仙活动 | 第25-40页 |
| 第一节 笔仙与通灵巫术 | 第25-32页 |
| 一、通灵巫术与请笔仙活动 | 第25-26页 |
| 二、现代通灵巫术 | 第26-32页 |
| 第二节 笔仙与扶乩巫术 | 第32-37页 |
| 一、扶乩巫术的历史发展 | 第32-36页 |
| 二、笔仙的起源和发展 | 第36-37页 |
| 第三节 当代请笔仙活动 | 第37-40页 |
| 第三章 作为当代传说的笔仙叙事 | 第40-59页 |
| 第一节 文本范围 | 第40-41页 |
| 第二节 笔仙传说的文本特征 | 第41-50页 |
| 一、讲述形式 | 第41-43页 |
| 二、讲述内容 | 第43-48页 |
| 三、讲述结构 | 第48-50页 |
| 第三节 文本塑造 | 第50-59页 |
| 一、讲述者差异：个人信仰和讲述目的 | 第50-53页 |
| 二、历史与当代的规约：传统因素与现实因素 | 第53-55页 |
| 三、大众传媒的补充：观念与内容 | 第55-59页 |
| 第四章 网络平台中的笔仙传说实践及互动 | 第59-66页 |
| 第一节 笔仙传说实践 | 第59-60页 |
| 第二节 网络直播与笔仙行为叙事 | 第60-64页 |
| 一、预告阶段 | 第61-62页 |
| 二、仪式实践阶段 | 第62-63页 |
| 三、交流阶段 | 第63-64页 |
| 第三节 笔仙传说与实践的互动 | 第64-66页 |
| 第五章 请笔仙活动的原因及对策 | 第66-73页 |
| 第一节 请笔仙游戏 | 第66-68页 |
| 第二节 请笔仙活动的社会因素 | 第68-69页 |
| 一、人类集体心理：对于人生终极意义的追问 | 第68-69页 |
| 二、我国改革开放以来的社会背景：“民间信仰复兴”的推动 | 第69页 |
| 第三节 笔仙游戏与青少年心理 | 第69-71页 |
| 第四节 请笔仙活动的现实意义和对策 | 第71-73页 |
| 结语 | 第73-75页 |
| 附录：调查问卷 | 第75-77页 |
| 参考文献 | 第77-81页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第81-82页 |
| 致谢 | 第82页 |