| 中文摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-16页 |
| 导言 | 第16-30页 |
| 第一节 问题的提出 | 第16-17页 |
| 第二节 选题理由 | 第17-19页 |
| 第三节 研究状况 | 第19-28页 |
| 一、马克思和谐观与和谐社会论研究状况 | 第19-23页 |
| 二、自由主义和谐观与社会和谐论研究状况 | 第23-25页 |
| 三、儒家和谐观与社会和谐论研究状况 | 第25-27页 |
| 四、三种和谐观与社会和谐论比较研究状况 | 第27-28页 |
| 第四节 研究思路 | 第28-30页 |
| 第一章 和谐范畴的一般考察和规定 | 第30-47页 |
| 第一节 和谐范畴的词源学考察 | 第30-33页 |
| 一、汉语中的“和谐” | 第30-32页 |
| 二、西文中的“和谐” | 第32-33页 |
| 第二节 和谐范畴的语用学和现象学分析 | 第33-38页 |
| 一、声音的和谐 | 第33-34页 |
| 二、天体的和谐 | 第34-35页 |
| 三、人体的和谐 | 第35-36页 |
| 四、家庭的和谐 | 第36-37页 |
| 五、社会的和谐 | 第37-38页 |
| 第三节 和谐概念的本质探讨 | 第38-47页 |
| 一、和谐概念的神学臆测 | 第38-41页 |
| 二、和谐概念的数学表述 | 第41-42页 |
| 三、和谐概念的系统论解释 | 第42-43页 |
| 四、和谐概念的哲学规定 | 第43-45页 |
| 五、和谐社会的构成要素及其关系 | 第45-47页 |
| 第二章 马克思的和谐观与和谐社会论 | 第47-81页 |
| 第一节 马克思的和谐观：自由和秩序的统一,共性与个性的同 | 第47-51页 |
| 一、构成和谐物的各个分子首先必须是各不相同的 | 第48页 |
| 二、构成和谐物的不同分子具有相互补充的特征 | 第48-49页 |
| 三、构成和谐物的各个分子都能毫无阻碍地自由发展 | 第49页 |
| 四、和谐在现象上表现为自由与秩序的统 | 第49-50页 |
| 五、和谐的本质是共性与个性的同一 | 第50-51页 |
| 第二节 马克思的和谐社会论 | 第51-55页 |
| 一、和谐社会的历史性质 | 第51-52页 |
| 二、呈现在历史中的和谐社会 | 第52-55页 |
| 第三节 真正的和谐社会：共产主义 | 第55-63页 |
| 一、自我异化的积极扬弃：人与自身的和谐 | 第56-57页 |
| 二、人和自然界之间的矛盾的真正解决：人与自然的和谐 | 第57-59页 |
| 三、人和人之间的矛盾的真正解决：人与人的和谐 | 第59-61页 |
| 四、个体和类之间的斗争的真正解决：整个社会的和谐 | 第61-63页 |
| 第四节 资本主义：和谐还是对立? | 第63-73页 |
| 一、关于“一切人反对一切人的战争” | 第63-64页 |
| 二、古典经济学的对立论和现代经济学的和谐论 | 第64-65页 |
| 三、马克思评“一切乐观主义的和谐智慧” | 第65-68页 |
| 四、单纯流通或简单交换过程确实是和谐的 | 第68-71页 |
| 五、不和谐的根源：资本和劳动的外在对立 | 第71-73页 |
| 第五节 和谐社会的实现方式 | 第73-81页 |
| 一、空想共产主义实现和谐社会的途径 | 第73-74页 |
| 二、消灭社会化生产资料的资本主义私人占有制度 | 第74-76页 |
| 三、重建生产资料共同占有和个人所有相统一的制度 | 第76-81页 |
| 第三章 自由主义的和谐观与和谐社会论 | 第81-106页 |
| 第一节 自由主义的和谐观：以个体自由为本位的和谐 | 第81-90页 |
| 一、自由主义的和谐概念 | 第81-82页 |
| 二、自由主义和谐观的本体论基础 | 第82-86页 |
| 三、自由主义和谐观的主体哲学基础 | 第86-90页 |
| 第二节 自由主义的社会和谐理论 | 第90-97页 |
| 一、建立在私有产权基础之上的社会和谐 | 第90-92页 |
| 二、人与自身的关系：人自身异化为自己的对立面 | 第92页 |
| 三、人与自然的关系：通过限制大多数人的发展来实现人与自然的和谐 | 第92-94页 |
| 四、人与人的关系：通过自由竞争实现人与人的和谐 | 第94-95页 |
| 五、个体与整体的关系：反对整体对于个体的干预 | 第95-97页 |
| 六、内部与外部的关系：资本主义主导下的全球化 | 第97页 |
| 第三节 自由主义对社会冲突原因的分析 | 第97-100页 |
| 一、自然秩序与人为秩序 | 第97-99页 |
| 二、社会主义导致不和谐 | 第99-100页 |
| 第四节 和谐社会的实现方式 | 第100-106页 |
| 一、法治是建设社会和谐的基础平台 | 第100-101页 |
| 二、市场经济是促进社会和谐的根本力量 | 第101-102页 |
| 三、市民社会是促进社会和谐的主导力量 | 第102-103页 |
| 四、政府是促进社会和谐的辅助力量 | 第103-104页 |
| 五、社会保障是促进社会和谐的兜底力量 | 第104-106页 |
| 第四章 儒家的和谐观与和谐社会论 | 第106-134页 |
| 第一节 儒家的和谐观：以整体秩序为本位的和谐 | 第106-125页 |
| 一、儒家的和谐概念 | 第106-108页 |
| 二、儒家和谐观的本体论基础 | 第108-118页 |
| 三、儒家和谐观的主体哲学基础 | 第118-125页 |
| 第二节 儒家的社会和谐论 | 第125-128页 |
| 一、人与自身的关系：通过自我修养实现人与自身的和谐 | 第125页 |
| 二、人与自然的关系：原始意义上的天人合 | 第125-126页 |
| 三、人与人的关系：等级秩序下的和谐 | 第126-127页 |
| 四、个体与整体的关系：个体服从整体 | 第127-128页 |
| 五、内部与外部的关系：朴素的系统观 | 第128页 |
| 第三节 儒家对社会冲突原因的分析 | 第128-130页 |
| 一、僭越礼制 | 第128-129页 |
| 二、私欲逐利 | 第129-130页 |
| 第四节 和谐社会的实现方式 | 第130-134页 |
| 一、仁政是促进社会和谐的主导力量 | 第130-131页 |
| 二、伦理是促进社会和谐的根本力量 | 第131页 |
| 三、经济是促进社会和谐的辅助力量 | 第131-132页 |
| 四、法制是保障社会和谐的兜底力量 | 第132-134页 |
| 第五章 三大和谐社会理论的整体比较和特质定位 | 第134-144页 |
| 第一节 马克思、自由主义与儒家和谐观的异同 | 第134-138页 |
| 一、三者在思维方式上的异同 | 第134-135页 |
| 二、三者在个体与整体关系上的异同 | 第135-137页 |
| 三、三者在自由和秩序关系上的异同 | 第137-138页 |
| 第二节 马克思、自由主义与儒家和谐社会理论的特质 | 第138-144页 |
| 一、儒家的和谐社会理论的特质 | 第138-140页 |
| 二、自由主义的和谐社会理论的特质 | 第140-142页 |
| 三、马克思的和谐社会理论的特质 | 第142-144页 |
| 结语 构建社会主义和谐社会的思想资源和文化选择 | 第144-147页 |
| 参考文献 | 第147-152页 |
| 攻博期间发表的科研成果目录 | 第152-153页 |
| 后记 | 第153-155页 |
