儒道会通—刘咸炘哲学思想研究
博士生自认为的论文创新点 | 第1-7页 |
目录 | 第7-11页 |
中文摘要 | 第11-13页 |
Abstract | 第13-16页 |
文献综述 | 第16-30页 |
前言 | 第30-33页 |
第一章 家世与生平 | 第33-42页 |
第一节 家世 | 第33-36页 |
第二节 生平 | 第36-42页 |
第二章 辨章学术考镜源流 | 第42-111页 |
第一节 家学槐轩与私淑实斋 | 第42-69页 |
一、槐轩学略 | 第42-52页 |
二、同异与意义 | 第52-56页 |
三、六经皆史与为学对象 | 第56-60页 |
四、校雠与两一 | 第60-69页 |
第二节 儒家学述 | 第69-84页 |
一、儒学史论 | 第69-77页 |
二、儒门大义 | 第77-84页 |
第三节 道家学述 | 第84-99页 |
一、道家史观:任天圆道 | 第84-89页 |
二、老庄辨正 | 第89-99页 |
第四节 儒道本末 | 第99-111页 |
一、老孔授受 | 第99-102页 |
二、儒道末异本同 | 第102-111页 |
第三章 儒道会通(上)——“天道”观 | 第111-163页 |
第一节 天道之实 | 第111-146页 |
一、道、理与气疏正 | 第111-119页 |
二、天道一气 | 第119-128页 |
三、神气不二 | 第128-138页 |
四、心物一元 | 第138-146页 |
第二节 自当与善恶 | 第146-163页 |
一、自然与当然 | 第146-151页 |
二、善恶之辩 | 第151-163页 |
第四章 儒道会通(中)——“人道”论 | 第163-198页 |
第一节 一事论 | 第163-174页 |
一、学为人而已 | 第163-169页 |
二、先天与后天 | 第169-174页 |
第二节 人性论 | 第174-183页 |
一、性故说 | 第174-180页 |
二、所同者性 | 第180-183页 |
第三节 人生哲学 | 第183-198页 |
一、生即善 | 第183-188页 |
二、生死与生之实义 | 第188-193页 |
三、人生鹄的 | 第193-198页 |
第五章 儒道会通(下)——“道术”学 | 第198-232页 |
第一节 先圣之道:尽人以合天 | 第198-211页 |
一、道术皆言人生 | 第198-201页 |
二、中庸:天人合一 | 第201-211页 |
第二节 性神与天道 | 第211-223页 |
一、性者神也 | 第211-215页 |
二、同体感应 | 第215-223页 |
第三节 身心实功 | 第223-232页 |
一、存神养气 | 第223-226页 |
二、心气交关 | 第226-232页 |
第六章 儒道会通之“群道”学 | 第232-256页 |
第一节 家乡与伦常 | 第232-247页 |
一、家乡与小国寡民 | 第232-238页 |
二、伦常之道 | 第238-247页 |
第二节 儒道之治 | 第247-254页 |
一、感化与教化 | 第247-251页 |
二、无为而治 | 第251-254页 |
第三节 法治之必然 | 第254-256页 |
第七章 儒道会通之诸子学 | 第256-291页 |
第一节 诸子导论 | 第256-263页 |
一、诸子源起 | 第256-261页 |
二、治子略论 | 第261-263页 |
第二节 诸子别论 | 第263-288页 |
一、子莫高于庄周 | 第263-269页 |
二、荀为儒失真之第一因 | 第269-275页 |
三、表彰淮南与排斥申韩 | 第275-282页 |
四、管合儒道与墨类西方 | 第282-288页 |
第三节 诸子统于老孔 | 第288-291页 |
第八章 儒道会通之中西文化观 | 第291-312页 |
第一节 中西之异 | 第291-305页 |
一、进退与动植 | 第291-300页 |
二、分合与局通 | 第300-305页 |
第二节 中效西易与西效中难 | 第305-312页 |
第九章 刘咸炘的“推十学”余论 | 第312-324页 |
第一节 “推十合一”与先后天之学 | 第312-317页 |
第二节 儒道会通的阐铸及其意义 | 第317-319页 |
第三节 “天道”信仰的重铸及其意义 | 第319-324页 |
参考文献 | 第324-332页 |
攻博期间发表的与学位论文相关的科研成果 | 第332-333页 |
致谢 | 第333-335页 |