| 内容摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-6页 |
| 上篇： 中国哲学“言—象—意”之论 | 第6-14页 |
| 一、 老庄道家：“言不尽意”、“得意忘言”、“大象无形” | 第6-9页 |
| 二、 儒道兼综的《易传》：既讲“言不尽意”又讲“立象尽意” | 第9-10页 |
| 三、 魏晋玄学：“得意忘言”、“得意忘象” | 第10-12页 |
| 四、 佛学：“得意忘象，入理息言”、“不立文字，以心传心” | 第12-14页 |
| 下篇： 中国哲学的“言—象—意”之论对意境理论的影响 | 第14-34页 |
| 一、 意境理论概述 | 第15-16页 |
| 二、 中国哲学的“言—象—意”之论对意境理论的影响 | 第16-23页 |
| 三、 意境理论的思想渊源：形而上的本体追问 | 第23-28页 |
| 四、 意境理论的哲学实质：情景合“道”、“道”在言外、象外有“道” | 第28-34页 |
| 注释 | 第34-35页 |
| 参考书目 | 第35页 |