| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第15-30页 |
| 一 研究的对象及意义 | 第15-16页 |
| 二 索义辩窟概况 | 第16-18页 |
| 三 研究史回顾 | 第18-26页 |
| 四 研究的思路、方法及章节安排 | 第26-30页 |
| 第一章 索义辩窟营建的历史文化背景 | 第30-62页 |
| 第一节 敦煌索氏与归义军政权的建立 | 第30-42页 |
| 一 索氏家族在敦煌的活动 | 第31-35页 |
| 二 敦煌索氏与归义军政权 | 第35-40页 |
| 三 索义辩其人 | 第40-42页 |
| 第二节 晚唐敦煌佛教及归义军政权建立中的佛教僧团 | 第42-53页 |
| 一 晚唐敦煌佛教发展 | 第42-51页 |
| 二 归义军政权建立中的敦煌佛教僧团 | 第51-53页 |
| 第三节 收复凉州之后的莫高窟营建 | 第53-62页 |
| 第二章 主室西壁及窟顶图像 | 第62-96页 |
| 第一节 龛内屏风画 | 第62-74页 |
| 一 《报恩经·对治品》 | 第63-65页 |
| 二 《金光明经·舍生品》 | 第65-66页 |
| 三 《恶友品》 | 第66-69页 |
| 四 《佛本行经变》 | 第69-74页 |
| 第二节 龛外文殊像与普贤像 | 第74-85页 |
| 一 文殊、普贤信仰 | 第75-80页 |
| 二 文殊与普贤的图像发展 | 第80-82页 |
| 三 索义辩窟文殊像与普贤像 | 第82-85页 |
| 第三节 窟顶四披千佛围绕式四方佛 | 第85-91页 |
| 一 千佛信仰与图像 | 第85-88页 |
| 二 四方佛说法图 | 第88-91页 |
| 三 四方佛与千佛 | 第91页 |
| 第四节 西龛、窟顶图像与主尊之关联 | 第91-96页 |
| 一 西龛图像的设计 | 第91-93页 |
| 二 龛外图像与主尊 | 第93-94页 |
| 三 窟顶图像与主尊 | 第94-96页 |
| 第三章 主室东壁的图像与设计 | 第96-144页 |
| 第一节 东壁门上《索奉珍夫妇供养像》及相关问题 | 第96-111页 |
| 一 《索奉珍夫妇供养像》 | 第97-100页 |
| 二 东壁门上供养像的图像分析 | 第100-109页 |
| 三 往生净土：东壁门上供养像与南北壁图像设计之关联 | 第109-111页 |
| 第二节 门南《报恩变》 | 第111-123页 |
| 一 《报恩变》相关经典与图像发展 | 第111-114页 |
| 二 索义辩窟《报恩变》情节释读 | 第114-118页 |
| 三 索义辩窟《报恩变》特点及相关问题 | 第118-123页 |
| 第三节 门北《维摩居士变》 | 第123-136页 |
| 一 《维摩居士变》相关经典与图像发展 | 第123-126页 |
| 二 索义辩窟《维摩居士变》情节释读 | 第126-130页 |
| 三 索义辩窟维摩居士变特点及相关问题 | 第130-136页 |
| 第四节 报四恩之至德：东壁的设计思想 | 第136-144页 |
| 一 报恩与尽孝：东壁门上的供养像的意义 | 第136-139页 |
| 二 报亲恩与报君恩：报恩变与维摩变的组合 | 第139-141页 |
| 三 东壁与西龛的呼应 | 第141-144页 |
| 第四章 主室南北壁图像(上) | 第144-168页 |
| 第一节 南壁《法华变》 | 第144-154页 |
| 一 《法华变》相关经典与图像发展 | 第144-146页 |
| 二 索义辩窟《法华变》情节释读 | 第146-153页 |
| 三 索义辩窟《法华变》特点 | 第153-154页 |
| 第二节 南壁《西方净土变》 | 第154-161页 |
| 一 《西方净土变》相关经典与图像发展 | 第154-155页 |
| 二 索义辩窟《西方净土变》情节释读 | 第155-160页 |
| 三 索义辩窟《西方净土变》特点 | 第160-161页 |
| 第三节 南壁《弥勒变》 | 第161-168页 |
| 一 《弥勒变》相关经典与图像发展 | 第161-162页 |
| 二 索义辩窟《弥勒变》情节释读 | 第162-166页 |
| 三 索义辩窟《弥勒变》特点 | 第166-168页 |
| 第五章 主室南北壁图像(下) | 第168-191页 |
| 第一节 北壁《华严变》 | 第168-183页 |
| 一 《华严变》相关经典与图像发展 | 第168-171页 |
| 二 索义辩窟《华严变》情节释读 | 第171-178页 |
| 三 索义辩窟《华严变》特点及相关问题 | 第178-183页 |
| 第二节 北壁《东方药师净土变》 | 第183-187页 |
| 一 《东方药师净土变》相关经典与图像发展 | 第183-185页 |
| 二 索义辩窟《东方药师净土变》情节释读 | 第185-186页 |
| 三 索义辩窟《东方药师净土变》特点 | 第186-187页 |
| 第三节 北壁《天请问变》 | 第187-191页 |
| 一 《天请问变》相关经典与图像发展 | 第187-189页 |
| 二 索义辩窟《天请问变》情节释读 | 第189-190页 |
| 三 索义辩窟《天请问变》的特点 | 第190-191页 |
| 第六章 主室南北壁的布局与设计思想 | 第191-210页 |
| 第一节 南北壁经变布局 | 第191-203页 |
| 一 《西方净土变》与《东方药师净土变》 | 第192-197页 |
| 二 《法华变》与《华严变》 | 第197-198页 |
| 三 《弥勒变》与《天请问变》 | 第198-202页 |
| 四 以东、西方净土变为主导的南北壁经变布局 | 第202-203页 |
| 第二节 华严净土：主室南北壁与西龛设计之关联 | 第203-210页 |
| 一 华严与净土的交涉 | 第204-207页 |
| 二 华严净土造像的发展 | 第207-210页 |
| 第七章 前室索义辩出行图及相关问题 | 第210-225页 |
| 第一节 索义辩出行图内容辨析 | 第210-217页 |
| 一 鼓吹 | 第211-212页 |
| 二 仪仗 | 第212-214页 |
| 三 供养队伍 | 第214-216页 |
| 四 供养人像列 | 第216-217页 |
| 第二节 归义军时期僧官出行图出现缘由 | 第217-221页 |
| 一 归义军建立初期僧官地位的提高 | 第218-219页 |
| 二 索氏家族在敦煌的地位 | 第219页 |
| 三 报恩思想与石窟营建 | 第219-221页 |
| 第三节 索义辩出行图所反映的相关问题 | 第221-225页 |
| 一 归义军时期的俗官出行图与僧官出行图 | 第221-223页 |
| 二 由索义辩出行图看敦煌僧官与世俗家族的关系 | 第223-225页 |
| 结语 | 第225-227页 |
| 附录一 ：S.530《大唐沙州释门索法律义辩和尚修功德记碑》 | 第227-231页 |
| 附录二 ：莫高窟主室南北壁经变对应 | 第231-242页 |
| 参考文献 | 第242-253页 |
| 在学期间的研究成果 | 第253-254页 |
| 后记 | 第254页 |