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网络传播中的“丧文化”现象研究

中文摘要第4-5页
abstract第5页
绪论第8-14页
    一、问题提出与研究对象确立第8-9页
    二、文献综述与研究意义第9-11页
    三、理论基础与研究方法第11-13页
    四、论文研究难点第13-14页
第一章 丧文化概念界定第14-24页
    一、“丧文化”的定义第14-16页
    二、丧文化的兴起背景第16-17页
    三、丧文化的类型第17-20页
    四、丧文化的特点第20-24页
第二章 丧文化的文化基因第24-33页
    一、日本:御宅文化、丧女和3Yない社会第24-27页
    二、韩国:从“88万元世代”到“N抛世代”第27-28页
    三、欧美国家:LOSER第28页
    四、中国台湾:“22K”与“草莓族”第28-29页
    五、中国香港:“Hea”文化第29-30页
    六、中国大陆:“屌丝”文化第30-33页
第三章 丧文化的产生动因第33-41页
    一、社会经济结构内生性矛盾催生丧文化现象第33-34页
    二、悲观无助的消极社会心理滋养丧文化发育第34-35页
    三、互联网技术打破媒介垄断促进丧文化传播第35-36页
    四、丧文化是社会工具理性化高度发展的产物第36-41页
第四章 丧文化的传播方式第41-45页
    一、线上狂欢,网络传播第41-42页
    二、线下创新,热点营销第42-45页
第五章 丧文化的亚文化特征第45-53页
    一、仪式抵抗第45-47页
    二、狂欢游戏第47-50页
    三、协商收编第50-53页
第六章 丧文化的影响与对策第53-58页
    一、消解对抗,缓和社会矛盾第53页
    二、规避疏离,建设多元文化第53-54页
    三、娱乐至死,不利青年成长第54-55页
    四、消除丧文化消极影响的对策第55-58页
总结第58-59页
参考文献第59-62页
致谢第62-64页

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