江南无为教宝卷研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-13页 |
| 一、选题的学术意义 | 第10页 |
| 二、选题的研究现状 | 第10-12页 |
| 三、选题的研究方法与目标 | 第12-13页 |
| 注释凡例 | 第13-14页 |
| 第一章：江南无为教宝卷稽考 | 第14-49页 |
| 第一节：江南无为教宝卷的总量 | 第14-29页 |
| 一、罗梦鸿《五部六册》经卷 | 第14-18页 |
| 二、应继南“无极正派”宝卷 | 第18-22页 |
| 三、姚文宇“灵山正派”宝卷 | 第22-26页 |
| 四、潘三多“觉性正宗派”宝卷 | 第26-29页 |
| 第二节：江南无为教宝卷的版本 | 第29-40页 |
| 一、罗祖《五部六册》的版本 | 第29-35页 |
| 二、江南无为教其他宝卷的版本 | 第35-40页 |
| 第三节：《应祖行脚宝卷》考论 | 第40-49页 |
| 一、应继南生平考 | 第40-42页 |
| 二、《应祖行脚宝卷》考 | 第42-44页 |
| 三、“无极正派”教义考 | 第44-49页 |
| 第二章：江南无为教宝卷的刊刻与流布 | 第49-92页 |
| 第一节：江南无为教宝卷的刊刻 | 第49-64页 |
| 一、江南无为教宝卷的官刻形式 | 第49-52页 |
| 二、江南无为教宝卷的私刻形式 | 第52-61页 |
| 三、江南无为教宝卷的流通路径 | 第61-64页 |
| 第二节：江南无为教宝卷的形制 | 第64-80页 |
| 一、江南无为教早期宝卷刊本形制 | 第64-74页 |
| 二、江南无为教中期宝卷刊本形制 | 第74-76页 |
| 三、江南无为教晚期宝卷刊本形制 | 第76-80页 |
| 第三节：江南无为教宝卷的地域流布 | 第80-92页 |
| 一、无为教《五部六册》经卷的南传 | 第80-83页 |
| 二、应继南“无极正派”宝卷的传布 | 第83-86页 |
| 三、姚文宇“灵山正派”宝卷的传布 | 第86-90页 |
| 四、潘三多“觉性正宗派”宝卷的传布 | 第90-92页 |
| 第三章：宗教文化视域下的江南无为教宝卷研究 | 第92-124页 |
| 第一节：江南无为教宝卷的宣讲方式 | 第92-103页 |
| 一、宣讲仪式的庄重崇严 | 第92-95页 |
| 二、宣讲场境的严整有序 | 第95-100页 |
| 三、宣讲腔调的品类多样 | 第100-103页 |
| 第二节：江南无为教宝卷的叙事艺术 | 第103-113页 |
| 一、程式僵化的叙事结构 | 第103-106页 |
| 二、散韵结合的叙事方式 | 第106-109页 |
| 三、灵动多变的叙事视角 | 第109-113页 |
| 第三节：江南无为教宝卷的文学特征 | 第113-124页 |
| 一、散韵相间的体式结构 | 第113-115页 |
| 二、雅俗共赏的文言修辞 | 第115-119页 |
| 三、人神并具的形象塑造 | 第119-124页 |
| 结语 | 第124-125页 |
| 参考文献 | 第125-130页 |
| 读研期间发表学术论文 | 第130-131页 |
| 后记 | 第131-133页 |
